მეც მთის შვილი ვარ, ოღონდ რე, ლემშვანიერას აღზრდილი,
ბუბაშხენ არჩვის ხორცი ვცან, გიგაშხენ ვიგრძენ წანდილი,
კაცში ჯიგარი მახარებს, ქალში მწვავს ლეჩაქ-მანდილი,
გულში ქართველთა ერთობის ჩაკირული მაქვს წადილი,
ერთ ტოლად მიყვარს უშგული და გაღმა მდგარი შატილი,
მუხის ტოტი ვარ მეც თქვენებრ, მზისაკენ ხელებ გაწვდილი,
რამდენი განსაცდელი მაქვს, რამდენი მომაქვს განცდილი...
მეც ია-იას აზრზედ ვარ - დასხედით ჰქენით სადილი.
სად გაგონილა და-ძმაში, ძარღვის დაბერვა, ქადილი?!

ლექსი მომეწონა,! ისე ჩონგური ოთხ სიმიანია  მგონი, ფანდური ვიცი სამია, თან ფანდური მაქვს სახლში,, დაკვრა კი არ ვიცი,,
წინათ იყო  მეჩონგურეთა ანსამბლიც, მაგრამ  შატილში თუ  ჩონგურზე  უკრავენ  ნამდვილად არ ვიცი,
ქართული ანდაზა , მე გამიგია ასეთი-" ბაბუა ომში იყო და შვილიშვილი  ბაბუას, ომის ამბავს  უყვებოდაო"
ამდენი საკამათო და  სადავიდარაბო არაფერია ლექსში,  პოეზია რა არის თუ არა, გრძნობები, ფანტაზიები სიყვარული და სიხარული . ეს ლექსი, გულწრფელად არის დაწერილი და მოსაწონია ჩემთვის,  ვისაც არ მოსწონს  არც ესაა გასაკვირი, მაგრამ ელემენტარული ეთიკის ნორმები,  ერთმანეთიის მიმართ ორთავე მხარემ უნდა დავიცვათ,

მშვენიერი მთის სურნელებით გაჯერებული ლექსი!!!
მიხეილ ძამი მოგიკითხე!!!
გაიხარე შენა!!!

:) მიშა, მოგიკითხე და ეს ლამაზი  სატრფიალო ლექსი, შატილს დაპატიჟებისა, რა ვნებათაღელვის საასპარეზო გამხდარა თურმე.....

ჰეჰ, ... კარგია შატილში.... და ეს ლექსი კიდევ იმითია კარგი, რომ  პოეტი სატრფოს იქ ეპატიჟება, სადაც მისი განცდით ყველაზე მეტადა ფასობს ვაჟკაცობა, ზნესრულობა და მშვენიერება...სადაც ზნესრულთა საასპარეზოა....იქ სურს წარმოჩდეს მის წინაშე, სადაც, მისი განცდით, სატრფო უკეთესად დაინახავს ...... არ მესმის, რა არის აქ ასე  სადაო....  აქ პოეტს სურს დაგვიხატოს, რომ ვაჟი  ხევსურთა-,,ზნესრულთა'' მსგავსად უბრალოდ მომხიბლავია  და მისი სატრფო კი,,ზევსური'' მთებივით მიუწვდომელი და მზესავი თვალშეუდგამია... ...ესაა და ეს....

მე ასე ვიგრძენი და დავინახე.... გმადლობთ...:)

რაღა თქმა უნდა, ორჯერ სამი
ყოველთვის იქნება მხოლოდ ექვსი!
ვისაც არ მოსწონს ჩემი ლექსი,
მიირთვას ნაცრიანი კექსი!..  :)  :))
კიდევ რაც უნდოდეს, ის მიირთვას,
ჰქონდეს, რაიც სურდეს, ის ინდექსი,
მე ჩემს ძველ სიმღერას ვიღიღინებ:
"ფინია მყავდა, ერქვა "რექსი"... :) :))

ამ საღამოს გემრიელად მოვილხინე და. რა თქმა უნდა, მშვწენიერ ხასიათზე ვბრძანდები :)

ეტყობა მე ვერ გავიგე რაღაც...მე მაპატიეთ...

ძალიან კარგი... :) გამოჩნდა მშვიდობაძის ქალი და დაამყარა მშვიდობა. შენს გამოჩენამდე, ია-ია, არ გაამართლა არც ჩემმა და არც სხვების მცდელობამ. კარგია, რომ შენ მაინც მოაგვარე ეს საქმე. თუმცა მაგ მოპაექრე პოეტებს რომ პატიჟებ, ვაითუ მანდაც წაკინკლავდნენ და სხვა მშვიდობისმოყვარე კომენტატორებიც დაგჭირდეს... :) :) :)

ვერ მოვალ ია-იაო,
შორიდან გიქე მცდელობა.
ძალიან ცუდი რამაა
ოდითგან ძმათამკვლელობა.
დღეს შვილთან უნდა გავიდე,
გადავაბრუნო ტაბელი:)
შენ რომ ადამდროს გეცხოვრა,
გადარჩებოდა აბელი!
სხვა დროს ამოვალ, ძვირფასო,
ინტერნეტია საბელი,
ერთურთი დაგვახოცინა,
მაგას დაეწოს კაბელი:)))))))))))

ეგრე რაა :D :-* ეხლა სანამ ნინოც არ მომეფერება ლექსად :) აქედან ფეხს არ მოვიცვლიი! :-*

ნაყინსა და ცივ ყავაზე
მოწვევისთვის გმადლობ, ია!
კარგად იცი, გული ჩემი
რა წრფელი და გამნდობია.
კეთილი ხარ. მე თუ ძმა ვარ,
ნინო შენი ნადობია,
კარგი, დავსხდეთ, ვისაუბროთ,
ტკბილად ჭუკჭუკს რა ჯობია!?. :)

ამ გვერდს რომ ვკითხულობ ვანო ჯავახიშვილის შოუ მახსენდება :D "ინტიგა მეგობერებო!!! ინტრიგა მჭირდება! ინტრიგაააა!!! "

და მეც თავად კარგად რომ არ ვიცნობდე ილტოსპირელსა და რენუარს .... შეიძლება დამეჯერებია და შოკში ჩავეგდე ამ კომენტარებს :D
ოღონდ ნამდვილად არ მესმის -  რა მიზანს ემსახურება ეს სპექტაკლი ? :-? რატომ იქმნით მეგობრები ასეთ იმიჯს? :-O რას მიმალაავთ?! :D
და ყველა მონიტორსამოფარებული, ფარულადგულგახარებული იუზერის გულგასახეთქად მინდა ვთქვა, :D რომ ნინო და მიშა ჩინებული მეგობრები არიან და ფანტასტიურად ესმით ერთმანეთის ( და ზოგადად) პოეზია :) ასე რომ...

მიყვარხართ და მიხარიხართ ორივეეე!!! :-*
ისე, შელექსებებით გეპაექრათ ის მერჩივნა :-P კარგადაც გამოდგით და სახალისოცააა :)

P.&. ნინ, მიშაა !  ჩემთან  გეპატიჟებით ნაყინსა და ცივ ყავაზეეე :*******
        გელოდებით! :) ცხოვრება ხანმოკლე და მშვენიერიაააააააააა..... :)

მადლობა, ჯინა!
ნამდვილად კორექტული ქალბატონი ხარ და პატივს გცემ!
წარმატებები!

ბატონო მიშა! არ ვაპირებ არც კამათს არავისთან და არც საკუთარი აზრის უტყუარი ჭეშმარიტების მტკიცებას...
ის, რაც ლექსის შეფასების ჩემეული "ვერსიაა" უფრო იმათ ეხებათ, ვინც ცინიზმით (უფრო ახალგაზრდები მყავდა მხედველობაში) წერს კომენტარებს და არც ნებულობს კონკრეტულ ტექსტთან კონკრეტული შენიშვნა მიუთითოს...
ეს ლექსი მთის კილოზე დაწერილი, ჩემი აზრით, მსუბუქი სალაღობო ლექსია და მთლად მიუღებელი, სიმართლე გითხრათ, "ზევსურთა" (რადგან სიმაღლის ასოციაცის იძლევა) ჩემთვის არ არის, მაგრამ, რახან ზოგიერთი დამკომენტარებლის აზრით, ბერძნული მითოსი თვალშისაცემია ამ პასაჟითო, რომ დაწერეს, ამ მოსაზრებასაც აქვს არსებობის უფლება და არცთუ ალოგიკურია...ავტორს შეუძლია გაითვალისწინოს, შეუძლია – არა. 
ჩონგურის ფანდურით ჩანაცვლებაც არ უნდა იყოს  ლოგიკას მოკლებული,..არაა ეგ ასეთი დიდი პრობლემა...
სხვა მხრივ, მე პირადად, არ ვიწუნებ ამ ლექსს!..
("მთლად გადასაგდები" არაა–მეთქი, ამ ფრაზას ჰყავდა კონკრეტული ადრესატები...რომლებიც ხშირად ძალზედ ახალგაზრდები არიან და კორექტულობასთანაც მწყრალად...)
მეც მოგიკითხეთ!

ერთი რამ ვერ გამიგია რატოა აქ ასეთი შურიანო და გაუტანელი ხალხი................

მამწყდი! მე შენთან ისა ვარ,
რაც "ტორბედოსთან"  "რეალი"
საკუთარ მინდორს დაგფალი,
დაგაწყებინე ღრიალი!
:))))))))))))))))))

აბა, კარგად!

სხვა, პოეტისათვის შეუფერებელ მრავალ თვისებასთან ერთად, რენუარი, სამწუხაროდ, ქსენოფობიც ყოფილა!
ადამიანების რასის, რწმენის, კანის ფერისა და მსგავსი ფაშისტური მიდგომებით დახარისხება, უკვე საშიში მოვლენაა!

SOS!

მ ი შ ა  რ ა ტ ი ა ნ ს!

"თქვენი ლექსი მოდის შენიღბული მსტოვრის სტატუსით"
ამაზე მაგრა გულიანად გამეცინა :) :))
თქვენ ჩემპიონი აღმოჩნდით ჩემთვის უახლესი და უორიგინალურესი სტატუსის გამოძებნაში - გილოცავთ!
ლექსი - შენიღბული მსტოვრი!
ღმერთო ჩემო, რას აღარ მოიფიქრებს ეს ხალხი! :)

სხვად, საპასუხო არაფერია!!!
წარმატებები! :)

ჯ ი ნ ა ს!

გამარჯობა და მოკითხვა!

რაკიღა პატივს ვცემ შენს პროფესიონალიზმს, ამიტომ გკითხავ: ქვემოთმითითებულთაგან კონკრეტულად მაინც რომელი შენიშვნაა,  შენი აზრით, "შესაძლოდ ყურადსაღები"?

ვიცი, რომ შედევრებს აქ მხოლოდ ერთეულები წერენ, მაგრამ "არც მთლად გადასაგდები" ლექსი რომ დამიწერია, ალბათ ეგეც უკვე დიდი მიღწევა უნდა იყოს ჩემი დონის პოეტისთვის, ამიტომ მადლობა ამ ეპითეტისთვის! :)

ვინაც ამგვარად "იღვრება",
წყალწყალაა და ხისტია!
ფშაველი ვარო იჩემებს,
ვაგლახ, ბუნებით ქისტია!

საოცარი დემაგოგია გაქვთ, ილტოსპირელო:)

1. მთიელთა მეტყველებაში არა მარტო "ჩონგური" გამოიყენება ჩვეულებრივ, არამედ მაგალითად, - პამპერსი, პრეზერვატივი, ლომონმჟავა, აფერისტი... და ასე შემდეგ;

2. ჩემი "ადვოკატობა" რენუარს კი არა, რენუარის ნათქვამს ეხებოდა, რომელიც თქვენ თავად მშვენივრად გაიგეთ, მაგრამ არ მოინდომეთ გაგება. განა ჩვენ აქ რაიმე ხელშეკრულებას მოვაწერეთ ხელი, რომ მხოლოდ ლიტმცოდნეობითი ტერმინებით შევაფასებთ ნაწერებს?

3. ილტოსპირელო, თუკი რამე ღუპავს ადამიანს, "სპეციალიზაციის" დიპლომია. დაშოშმინდით...

4. "მამა ომში იყო და შვილი ბრძოლას ასწავლიდაო" - ასეთი 'ქართული" ანდაზა არ გამიგია, თქვენი ფოლკლორული კვლევა-ძიებების ნაყოფია ალბათ... რუსული ფოლკლორიც კარგად დაგისპეციალიზირებიათ:)

5. შემოქმედებითი სითამამე ლექსებში რამდენიც გენებოთ, ჩემო ბატონო, თუ გინდ, ელექტრო გიტარაზე დააკვრევინევთ ზნესრულ ხევსურებს, ოღონდ ნაღდ ვერცხლს ნუ გააყალბებთ და საკუთარი (თუნდაც ნაკლებღირებული) შემოგვთავაზეთ...

ილტოსპირელო, აქ პრეტენზია თქვენი ლექსიდან მომდინარე პრეტენზიამ გამოიწვია, - ეს უნდა გაიგოთ. თქვენი ლექსი მოდის შენიღბული მსტოვრის სტატუსით.

მ ი შ ა  რ ა ტ ი ა ნ ს!

რაში ჭირდება რენუარს თქვენი ადვოკატობა, ვერ გამიგია!
რომ წერთ, რენუარმა ეს იგულისხმა, რენუარმა ის იგულისხმაო, საიდან იცით, როდის რა იგულისხმა რენუარმა, რა, თქვენ მის თავში იჯექით?

"მთის პოეზიის ორიგინალები" თქვენც მოგწონებიათ, როგორც ჩანს!
საწუხ არს ესე!
ფილოლოგი, ფოლკლორისტი გახლავართ სპეციალიზაციით და მსგავსი ლიტმცოდნეობითი ტერმინი მე ჯერ არსად შემხვედრია, მხოლოდ რენუარსა და მიშა რატიანსა აქვთ ლექსიკონში! :)

ქვემოთ გამოთქმული შენიშვნა აქაც გაგიმეორებიათ: ჩონგური არ იხმარება მთაშიო, უფრო ორგანული ფანდურიაო!
მამა ომში იყო და შვილი ბრძოლას ასწავლიდაო, - ალბათ გაგეგონებათ ეს ქართული ანდაზა!
რუსებიც იტყვიან ხოლმე: ნე უჩი ოტცუო..!
მე, თავად ფშაველი, მთაში ვარ დაბადებულ-გაზრდილი, ხევსურეთსაც კარგად ვიცნობ და სხვა კუთხეებსაც (მრავალგზის და საფუძვლიანად მაქვს მოვლილ-შესწავლილი) და დაბეჯითებით უნდა ვთქვა, რომ "ჩონგური" ჩვეულებრივ გამოიყენება მთიელთა მეტყველებაში!
მაშ, რატომ არ მქონდა უფლება ლექსში მისი თამამად მოხსენიებისა?!

მიკიჟინებთ, რომ ხევსურები: "საკუთარ ხატებს არც ზევსებზე ცვლიან და არც პრომეთეზე, ამდენად საკუთარი მთები თავად იციან, რას შეადარონ"-ო!
სიტყვა "ზევსის" (მთებს შეგახედებ ზევსურთა) ხსენებამ ამ ლექსში, სხვებსაც რატომღაც მოჭრა ყური!
ერთხელ უკვე განვმარტე, მაგრამ იძულებული ვარ კვლავაც გავიმეორო: უცხოური ტერმინების გამოყენება, სალიტერატურო ენობრივი ფორმების ზომიერად ჩართვა ხალხურ მხატვრულ სახე-ხატებში და ამ მხრივ შემოქმედებითი სითამამე ლექსში, თუნდაც ის მთის კილოსა და მოტივზე შექმნილი იყოს, არის სწორედ ის ნიშანი, რომლითაც რამდენადმე ავტორის ორიგინალობა განისაზღვრება და რომლითაც ის უნდა აცდეს იმ სავალალო საქმეს, რასაც ასე უსაფუძვლოდ  მსაყვედურობდა თქვენგან ნალოლიავები რენუარი - გადამღერებას!

აქ რა ამბები დატრიალებულა!..
თავს არ შეგაწყენთ – ეს ლექსი არც შედევრია და არც მთლად გადასაგდები!..ზოგიერთი შენიშვნა, შესაძლოა ყურადსაღებიც... რაც შეეხება კომენტარებს, არც მთლად კორექტულია და რატომღაც პირადი სიმპათია–ანტიპათიითა, მგონი, დაწერილი...და რაღაც ანგარიშსწორებას ჰგავს. უხერხულია!...
მომიტევეთ!

"პოეზიის ნიმუშს" ორგვარი გაგება აქვს: როგორც სამაგალითო (სანიმუშო) და როგორც ტიპიური მაგალითი. რენუარმა პირველი იგულისხმა, ილტოსპირელმა მეორე განმარტა;

"ესაა უბრალო გადამღერება" - გადამღერება ათასჯერ ნამღერისა, მოსმენილისა, გონებაში ქვეცნობიერად ჩარჩენილისა თუ სიყვარულით დაზეპირებულისა, ნაცნობისა, უკვე ნათქვამისა... - ეს იგულისხმა რენუარმა, ილტოსპირელმა კონკრეტული ლექსი მოითხოვა "დავის" გადასაწყვეტად;

"როცა ჭეშმარიტი მთის პოეზია მომენატრება ორიგინალებს წავიკითხავ" - თქვა რენუარმა...
"რის ორიგინალებს წაიკითხავ? რას ნიშნავს "მთის პოეზიის ორიგინალები"!? - იკითხა ილტოსპირელმა.
"მთის პოეზიის ორიგინალები" - ისეთი ლექსებია, სადაც "წამომყევს" ვერ ნახავ (წამამყევს ამბობენ, დალოცვილები); საკუთარ ხატებს არც ზევსებზე ცვლიან და არც პრომეთეზე, ამდენად საკუთარი მთები თავად იციან, რას შეადარონ; ფანდური და ჭიანური აქვთ არნახული, "არაორიგინალური" ჩონგური და როიალი რად უნდათ?.. "მთის პოეზიის ორიგინალებს" უვიცებიც და ინტერნეტში შემთხვევით  შემობოტებულებიც ვერაფერს აკლებენ...

არა, ბატონო მიშა... რენუარის პოეზია არც თუ ისე ხელწამოსაკრავი რამაა. არ გეკადრებათ...

ილტოსპირელო, ბედშაო,
ენა რად გაგიტლეკია?
ჩემი ლექსების იალაღს
თავს ესხმი, როგორც ლეკია.
შენსა ნასროლსა სიტყვებსა
სულ მიწა დაუხვრეტია,
მე ისეთ ისრებს გავჭედავ,
მზეს უწვდებოდეს წვეტია,
საკუთარ "ნახირს" მიხედე,
სანამ ამამიწყვეტია!
:)))))))))))))))))))))))

პლაგიატობის ბრალდებებიც დაიწყო პატ. რენუარმა, ასე რომ ნურაფერი გაგიკვირდებათ:))))))))))))))))

ეს დალოცვილი ინტერნეტი კარგიც არის და ცუდიც!
ცუდი ისა აქვს ინტერნეტს, რომ ყველა შემთხვევითს შეუძლია იქ შეყოს თავი, სადაც სხვა შემთხვევაში ვერც კი შეიხედავდა!
აი, მაგალითად, რენუარი ავიღოთ!
რაც უფრო მეტსა და ხანგრძლივად ვაკვირდები ამ "ლიტერატურულ მოვლენას", მით უფრო ვრწმუნდები ამაში!
მწერლობის, პოეზიის სამყაროში რენუარი ნამდვილად შემთხვევითაა შემოელმებული!
რომ აღარაფერი ვთქვა მის "შემოქმედებაზე", მისი კომენტარები ისეთი აბსურდული, ისეთი გაუგებარი და შორსმდგომია ხოლმე ჩვეულებრივი, პროფესიული კომენტარებისაგან, იმდენად სუსტი, შეცდომებით სავსე და გაუმართავია აზრობრივად და სტილისტურად, რომ ისღა დამრჩენია, ვიცინო და ვიცინო! :)

აბსურდი პირველი - "მე ეს ლექსი, პოეზიის ნიმუში არ მგონია".

აბა, მაშ რისი ნიმუშია ეს ლექსი, რენუარ?
პედიატრიის?
ყველა ტექსტი, რომელიც ლექსის ფორმითაა მოწოდებული, პოეზიის ნიმუშია!
სხვა საკითხია, როგორი ნიმუშია იგი, მოსწონს თუ არა კონკრეტულ მკითხველს!

აბსურდი მეორე - "ესაა  უბრალო გადამღერება..."

რისი გადამღერებაა?
რომელი კონკრეტული ლექსის?
თუ ვერ დაასახელებ, გამოდის, რომ უბრალოდ გაღიზიანებული,  იაფფასიანი ცრუპენტელა ხარ!
თუ დაამტკიცებ, მაშინ პლაგიატთან გვქონია საქმე!
ორივე შემთხვევაში ფაქტები და არგუმენტებია საჭირო, თორემ ცარიელი განცხადებები მხოლოდ ავტორის სიცარიელეზე მეტყველებს და მეტზე არაფერზე!

აბსურდი მესამე - "როცა ჭეშმარიტი მთის პოეზია მომენატრება ორიგინალებს წავიკითხავ"

რის ორიგინალებს წაიკითხავ?
რას ნიშნავს "მთის პოეზიის ორიგინალები"!?
რატომ არ უფიქრდები, რასაც წერ?
ლიტმცოდნეობას თავისი ტერმინები აქვს და როდესაც მათ გამოყენებას, ამ სფეროში გაუცნობიერებელი ადამიანი ცდილობს, უაღრესად ტრაგი-კომიკურ სიტუაციაში ვარდება რენუარივით!

რა სასაცილოა რენუარის მხრიდან "აღებული ჰონორარების" შესახებ საუბარი, რომ იცოდეთ, "ურაკპარაკელებო" :)) ამითი ვითომ ის ყალბი იმიჯი უნდა შეიქმნას, რომ ვითომ აი, მეც პოეტი ვარ და ჰონორარიც ამიღიაო :)) ამაზე იტყვიან ხოლმე: კუმ ფეხი გამოყო, მეც ნახირ-ნახირაო! :)

"ყველაფერს ჰყავს თავისი "მუშტარი"-ო" - წერს რენუარი!
მართალია, ეტყობა მართლაც ყველაზე დიდ სისულელესა და აბსურდსაც ყავს თავისი მუშტარი!
აბა, სხვანაირად როგორ შეიძლებოდა რენუარისთვის ოდესმე სადმე (თუნდაც ეს რომელიმე პროვინციული ქალაქი ყოფილიყო) ვინმეს ეთქვა: მწერალი ან პოეტი ხარო!!!?


და, ბარემ, აქვე, ერთი ფუნაგორიაც
            რენუარს

ამ ქოქოსაძე ნინოსა,
ჩვევად აქვს: სულ სხვებს კბინოსა,
რაზეა გამწარებული?
ეშმაკმა დააგინოსა!
ამბიციებით საზრდოობს
ქალი გამცდარი კილოსა,
დურბელას სწურავს, იწუნებს
სხვის ალალმართალ ღვინოსა.
იჩემებს, რაც არ ეკუთვნის,
ჯიუტად მიღიღინობსა,
პოეტი ვარო, - იძახის,
თავის ნაჭუჭში ლხინობსა.
ურჩევდა ილტოსპირელი:
ჭირს ჭირზე ნუღარ ხირობსა,
წავიდეს, სხვა საქმე ნახოს,
ვინც იცის, მართლა კვირობსა:
სად - რენუარი, სად - ლექსი,
ხომ არ გაგიჟდით, შვილოსა?!.

მყავს ერთი ამხანაგი, რომელიც სიმღერების ტექსტებს წერს და კარგ ფულსაც აკეთებს:) ნუ, ყოველ შემთხვევაში იმაზე მეტს,  სამ–ოთხ ლექსში, რაც მე საერთოდ, ჰონორარის სახით ამიღია:)  ყველაფერს ჰყავს თავისი "მუშტარი".  მე ეს ლექსი, პოეზიის ნიმუში არ მგონია. ესაა  უბრალო გადამღერება...როცა ჭეშმარიტი მთის პოეზია მომენატრება ორიგინალებს წავიკითხავ. დღეობაზე ნამღერი შეიძლება მომეწონოს კიდეც:)

გეთანხმები ბატონო გივი

მეგობრებო, რა ამბავია ამდენი დავა, კამათი და ერთმანეთის შეურაცხყოფა? თუ ლექსი არ მოგწონთ, გამოხატეთ წყნარად, დამაჯერებლად და თავხედურად ნუ მიმართავთ ავტორს. ეს იწვევს შემდეგ ამდენი სიძულვილის გამოვლენას. უცხომ რომ შემოიხედოს საიტზე და ეს ყველაფერი წაიკითხოს, რა შთაბეჭდილება დარჩება ჩვენზე?
რა არის აქ ამდენი საჩხუბარი?
პატარა, კარგი ლექსია, დროსთან შესაფერისი, სიმღერაც დაუწერიათ მასზე და მორჩა საქმე. სწორედ სასიმღერო ლექსია.
გალაკტიონის შედევრებს რად ადარებთ, ვინმემ შედევრად წარმოგიდგინათ?
ბედნიერ ზაფხულს და მშვიდობიან შატილობას გისურვებთ ყველას. :)

სიმართლე რომ ვთქვა ზევსურთა ვერც მე მოვუხდინე...
სხვა განწყობაზე გადავყევარ თითქოს...არა შატილზე...:)
დანარჩენი ...მსუბუქი...სალაღობოა...;-*

მე წავიკითე ეს ლექსი  და ყველა კომენტარები ამ ლექსსა შინა.......
ლექსი რათქმაუნდა მომეწონა და ვაფასებ ავტორის შემოქმედებას...........
და წარმატებებს ვუსურვებ......
აი კომენტარებისაგან ერთი რამე დავასკვენი: აქ ადამიანთა უმეტესობა შშსურიანი გაუტანელი და ბოღმიანი ყოფილა როგორც ახასიათებთ ქართველებს ზოგადად,ძალიან ცუდია ადამიანი თავის ნაწარმოებებში რომ არ ეძებს კრიტკას და სხვებზე შხამს რომ ანთხევს.გულსატკენია ასეთ გაუტანლობას და ზიზღს რომ აქვს ადგილი....არ ვიცი ეს რისი ბრალია მაგრამ ნორმალური არ არის..................

კარგია +5 

შატილზე დაწერილი ლექსებიდან რომან მიმინოშვილის ლექსი მომწონდა აქამდე ყველაზე ძალიან და ახლა ილტოსპირელის ეს ლექსიც მომეწონა ძალიან შატილზე დაწერილებიდან.

+2

თითს არაუშავს =))

რა უცნაურად გამოუყვია თითი დაისს! :))

აუჰ, რა გნიასი ამტყდარა აქ :))
დაწყნარდით, მამა აბრამის ბატკნებო!
ჩემამდე მაინც ვერ ამოაღწევს ეგ უსულ-გულო ხმაური!

ახლა კი ერთი სასიხარულო-სამგლოვიარო ცნობა ამ ლექსის მომწონებელ-დამწუნებელთ:

ეს ლაღი ლირიული სატრფიალო ლექსი, სანამ ამ სევდიან "უარკპარაკზე' განვათავსებდი, "ფეისბუკზე" დავდე იმ განცხადებაში, რომლითაც ხალხს "შატილობის" დღესასწაულზე ეპატიჟებიან ამა წლის 7 აგვისტოს. წაუკითხავთ ხევსურებს, ძალიანაც მოსწონებიათ და, თქვენ წარმოიდგინეთ, ერთ მუსიკალურ ჯგუფს მასზე მუსიკაც კი დაუწერია და სწორედ შატილობაზე" გვინდა მოვახდინოთ იმ სიმღერის პრეზენტაციაო, - მწერენ! - საოცრად გრძნობიერი და მელოდიური ლექსიაო!

საიტის აქაურ ასებს მე პირადად შატილშიც ვეპატიჟები ჩემი ლექსის "შატილს წამომყევ ქალაო"-სზე შექმნილი სიმღერის მოსასმენად!


დანარჩენი კი, რაც ქვემოთ კომენტარებში ბოღმაა ნანთხევი, წყლისთვის მიმიცია, თუ ვინმეს ამაზე გული ძალიან დაეწვას, შეუძლია გაყვეს კიდეც თან!

დღესაც ამ ლექსზე? კარგი რა...

ბატონო მიშა, ყოველთვის მგონია, რომ ყველას ზემოდან უყურებთ და თავს ყველაზე  მაღლა აყენებთ. ჰოდა ნუ ღალატობთ ხოლმე მაშინ ჩვეულებას და ''გაატარეთ''  თქვენზე ''დაბოღმილი''  ''პოეზიის აზრზე არ მყოფი'' და თქვენი ზეაღმატებული ლექსების მტრები :))


კარგით რა, გამაღიზიანებელია ბოლოს და ბოლოს ამხელა ამბიციები და აგრესია.

აჰა, კიდევ ერთი ლექსი იმის დასამტკიცებლად, რომ ასე წერას არაფერი უნდა:


მონადირე

ივრის ჭალებში ვნადირობ,
დღეს „ბერდანკასა“ ვფერავდი,
ჩემ წინ აფირნდნენ ხოხბები,
წყვილ–წყვილად, ფერად–ფერადი.

მკლავი ძირს ჩამამივარდა,
ჯავრმა ამავსო ყელამდი,
რაჲდ არ უნდა მყვანდეს მეც
ქალი ნაწნავით წელამდი?!



არც ხევსური ვარ, არც ფშაველი და არც ქართველი :))

აჰმ ვაზელინპარაკი იერსახეს იბრუნებს ))

აქვე დავამატებ, რომ უფრო ადვილად გასაგები გახდეს თქვენთვის :)

ძალიან დიდი წარმოდგენა გაქვთ საკუთარ თავებზე, თუკი ფიქრპბთ, რომ მე მეტი საზრუნავი და საფიქრალი არაფერი მაქვს ვიდრე ლიკა ოხანაშვილის კომენტარებსი კუდში დევნა და გადაკიდებაა ანდაც ილტოსპირელის შედევრების ჯიბრზე არ მოწონება. :) ძალიან ცდებით, დაკარგულ დროს ისედაც ვნანობ :)

ბატონო მიშა, ახლა დავწერ და მგონია წაკითხულის გააზრება (ზოგადი უნარები არ ჩაგიბარებიათ თუმცა) :) გეხერხებათ.

ლიკა ოხანაშვილის კომენტარე ბევრად გვიან ვნახე, ვიდრე თქვენი ლექსი არ მომეწონა. შეგიძლიათ დროებში გადაამოწმოთ, საათის ცნობის მეტი არაფერი უნდა მაგის გაკეთებას.
ამას გარდა, იგივე დიმა ბახუტაშVილი, ლაცაბიძე თუ ხვედელიძე, ჩემთვის მართლაც მეგობრები რამდენჯერ მყავს დაბლოკილი შეგიძლიათ იხილოთ. ამასაც ბევრი გარჯა არ სჭირდება, შესაბამის თემაში თვალის გადავლება უნდა.

ასე, რომ ბატონო მიშა, ჩემი მომავალი თქვენი საქმე ნამდვილად არ არის და ეს ადმინობა ღვთისგან ბოძებული ჯილდო ნუ გგონიათ, გათავისუფლდით რაღაც სულელური მარწუხებისგან და დატკბით ცხოვრებით, მითუმეტეს თქვენ დევანდელი ყოფა უნდა მოგწონდეთ (წესით)

და რაც შეეხება გაწიწმატებულებს და შურისმაძიებლებს თქვენსკენ მოიკითხეთ, მ თქვენს საზოგადოებაში არასდროს მოვიაზრები, რომ ამგვარი თვისებები გამაჩნდეს.

ლიკა - შენ კიდევ დაფიქრდი რასაც დაწერ, მგონია განგიმარტე ბლოკის მიზეზი და ცრელლებსი ღვარღვარება არ არის საჭირო. რა დებოშებს ტეხთ ხალხო, მეცინება მხოლოდ, რადგან სხვა ქმედება, მაგალითად გაბრაზება რაც ბატონ მიშას ჰგონია, ჩემთვის ამგვარ საცირკო წარმოდგენებზე მიუღებელია.  გაიზარდე დიდი გოგო. :)

სხვას კი არა, საკუთარ თავებს ეცით პატივი.

კითხვა იცი? მე მგონი დაგიტოვე-თ და რა ჯავრი უნდა მჭირდეს შენი ლიკა? რა ჯიშის ვარ ეგეც გაინტერესებს? აღარ ვამაყობ იმით რაც ჩემში ქართულია :)) კიტრანნა კორტც - სახელიც ეგაა და გვარიც :))

რაც შეეხება ანანე კიკნაძეს, მიუხედავად იმისა, რომ არ ვიცნობ, ჩემდამი ცუდი დამოკიდებულება და ბოღმა, მასაც არაერთხელ გამოუვლენია, თუმცა მიზეზი არ ვიცი... ალბათ თვითონ იციან... ;)
"ცუდას რად უნდა მტერობა, კარგია მუდამ მტრიანი... " ;) 

კიტრანა -  რატომღაც მგონია, რომ მიცნობ და დაბოღმილი ხარ ჩემზე ძალიან, თორემ რაღაც ხშირ-ხშირად მახსენებ... ;) შურისგან მოგდის ალბათ, თორემ უცხო ადამიანს ასე არ გამოეკიდებიან ხოლმე, როგორც წესი ( მყარი ფსიქიკის ხალხი)
და რომ მიდიხარ შენი ნაწარმოებები დაგვიტოვე რა, არ დაღუპო ქართული მწერლობა :))
ჩემს ხსენებას კიდევ მოერიდე, ჩემს გვერდზეც გიპასუხე და შეიძლება ვერ ნახო, ამიტომ აქაც დაგიწერ. დაგვიტოვე შენი შედევრები და შენი გვარ-სახელი, თუ კიტრანაზე უარესი არ არის და ეს ფსევდონიმი არ გირჩევნია... ;)
"რა უნდა ჩავიდინო რომ დამბლოკონო" - რომ კითხულობ, დადე შენი ერთი ნაწარმოები და სამუდამოდ დაგბლოკავენ, მერწმუნე :))
პ.ს. საკუთარი თავის წარმოჩენას სხვისი დაკნინების ხარჯზე უნიჭოდ აკეთებ. ;)

ბოლო სტროფი ძალიან მაგარია

კარგია, მაგრამ მგონი ზევსურთა ზედმეტია ამ ლექსისთვის. არ მიწყინოთ შენიშვნისათვის.

კატიე, ნუ ხარ ასეთი პესიმისტი - ის უკვე იყო ჩემთან ერთად შატილში და მინდა დაგარწმუნო, რომ არც უნანია!
ილტოსპირელი....

მწვერვალზე დარჩა მწველი მზე,
ჩამთავრდა წვიმის თარეშიც,
თავქვე ჩამოვყევ როშკისწყლის
ბურბუშელების აღლუმებს,
კვლავ თბილისში ვარ და აქაც
ისევ მაგ თვალთა გარეშე
და ვეფერები ოცნებებს
ფიქრებში გადანახულებს...

ასეთი ტყუილებით და სიყალბით, ადვილი შესაძლებელია, თვით ადგილობრივი  წაწალ -ხევსურიც არ გამოგყვეთ ერთი სოფლიდან მეორეში. თან ეჭვი მაქვს, რომ არც ამას ჩათვლის პოეზიად, რადგან ხევსურებს(ფშავლებს, მეტ-ნაკლებად მთიულებს) , შაირ-კაფიობის ნიჭის გამოსავლენად წიგნისმერი განათლება და ლექსიკონების დაზუთხვა არაფერში ჭირდებათ :) :) :)

სულ ახლახანს წავშალე ჩემი ლექსი, რომელსაც ვთვლი რომ დიდი არაფერია,მაგრამ ამ ლექსს რითიც გინდა იმით სჯობია. გინდა მთის კილოზე წაიკითხე, გინდა ბარისა.

მინდა ვიცოდე ფიქრებში
რომელ ქალს ელაციცები,
რომელს უწეწავს დალალებს
თაფლისანთელა თითები.
დავბორიალობ უშენოდ,
გულს მიღადრავენ იჭვები,
ჩემსკენაც გამოიხედე,
ნახე, რა ცეცხლით ვიწვები.
მინდა, რომ ჯავრით აღვსილმა
გაგაქრო, გაგატიალო,
ანდა როგორმე, ურჯულოვ,
ჩემსკენაც მოგატრიალო!

ოხანაშვილი რასაც წერს-ხელის გავარჯიშებას არც ვიკადრებდი.
მე პირადად დღეიდან ვტოვებ საიტს - "ეს ჩემი ბოლო ბანაობაა"... არაფერი არ გეშველებათ! სულ კარგად მეყოლეთ :)

P.S. რა უნდა ჩავიდინო ისეთი, რომ სამუდამოდ დამბლოკონ- მასწავლეთ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1

ვაიმეე. :დ ბატონო მიშა. ანანეს როგორც ედმინს ჩემი დაცვა კი არ უნდა მაგრაამ პირად გამოცდილებას გაგიზიარებთ, რომ მე და ოტტოს "ვირის" კი არა ხან ცინიკური ტონისთვის გვბლოკავენ და მიზეზებში არის ხოლმე მითითებული. :დ და ოხანაშვილს (ჯერ ეს ერთი უნიჭოა ) :დ ეწერა მაგათ საერთოდ რას ელაპარაკები, ვირისგან წიხლი როგორ უნდა გეწყინოსო. :დ ანდაზა ანდაზაა და კონტექსტს ხო გააჩნია სად მოიყვან მაგალითად. :დ

და ვაფშემც ტვინის ნერვებს ჭიმავთ უკვე. :დ დაოკდით  :დ ჰო რასაც თქვენ, თვენი ქვემორე დაცული პოეტესა და ა.შ წერთ, ნამძინარევი დავწერ წინა ფეხის თითით (აქ ვპლაგიატობ) და შესაბამისად ვისაც გონია შური და ბოღმა მამოძრავებს თითი (წინა ფეხის) დაისველოს და სული უბეროს დილა-საღამოს. :დ ვახ.

"ანანე კიკნაძე: დაბლოკილია ლიკა ოხანაშვილი, 3 დღით, ილტოსპირეილს ლექსის კომენტარებში ბახუტაშვილისა და ლაცაბიძის მიმართ ვირის წოდების გამო."


ეს პოსტი შემთხვევით ვნახე ფორუმში!
ლიკა ოხანაშვილი დაუბლოკია ანანე კიკნაძეს, როგორთუ ჩემს მეგბრებთან კონტექსტში არასასურველი "ვირი" ახსენეო!
არადა ლიკა - ეს მართლაც ნიჭიერი პოეტი - ეუბნებოდა ბიჭებს, ილტოსპირელის ლექსს თქვენი დასაწუნი და ჩასაწიხლი რა ჭირს და თუ ამას მაინც რატომღაც  აკეთებთ, გამოდის პოეზიისა არა გაგებათ რაო და ჩემს დასამშვიდებლად იშველიებდა ანდაზას: ბატონო მიშა, გაიხსენეთ ძველი ნათქვამი, ვირისგან წიხლი რა საწყენიაო!
არ მინდა დავიჯერო, რომ ამ ანდაზის გამო რომელიმემ, ან დიმამ, ან გიომ ანანასეთან იჩივლეს: ოხანაშვილი დაბლოკეო!
ეს ალბათ უფრო ანანეს მხრიდან ლიკაზე შურისძიება იქნებოდა მეგობრების დაცვის მიზნით!

ამის გამო თუ იყო, რომ ეს გაწიწმატებული ადმინი ახლა ჩემს გვერდზე შემოალმასებულა და "სულ მიწის პირას გაუსწორებია" ჩემი ლექსი!
კიდეც არ გაიკვირდა: რამ სემოიყვანა ანანე ცემთან მეთქი!?.
თურმე რაში ყოფილა საქმე!!!..

ისე კი, არანაირი გამრთლება ანანეს საქციელს არა აქვს!
საიტის ხელმძღვანელობას ვურჩევდი: საერთოდ გამოეყვანა ანანე კიკნაძე ადმინების ჯგუფიდან, რადგან იგი ამ სტატუსსა და უფელებას ყოვლად სუბიექტურად, პირადი წყენა-გაბრაზების ადრესატთა წინააღმდეგ იარაღად იყენებს და მისი, როგორც ადმინს წევრის, ამგვარ საქმიანობას საერთო არაფერი აქვს პირდაპირ პროფესიულ მოვალეობის შესრულებასთან!

აქ, ქვემოთ, ერთ კომენტარში წერს ანანე კიკნაძე: "მე გავიზრდები და დავჭკვიანდები უთუოდ"-ო!

ასე თუ გააგრძელებ, ანანე, შენი მომავლისა, ალბათ, უთუოდ უნდა გვჯეროდეს!!! :)

მელოდიური, ძალიან ღრმად და ძალიან ნათლად გადმოცემული სიცოცხლე :* შეუდარებელია

ანა გამახსენა

ანანე, ტყუილად ნერვებს ნუ იშლი!
დამშვიდდი, შენხელაც ვიყავი და ამხელაც ვარ!
უარყოფითი კომენტარი და შენიშვნა, თუ ის საფუძვლიანია, მომწონს კიდეც!
თუმცა აქ მსგავსი რამ ძალზე იშვიათი ხილია, სამწუხაროდ!

ნწ... არ წამოგყვებოდა წესით შატილში
რას ვიზამ, მიხეილ, პოეზიის არა გამეგება რა
კატიე


კატიე, ნუ ხარ ასეთი პესიმისტი - ის უკვე იყო ჩემთან ერთად შატილში და მინდა დაგარწმუნო, რომ არც უნანია!
პოეზიაში კი რა გაგეგება და რა არა, ამისი გარკვევა სად ვცადე, შემახსენო იქნება! :)

ბატონო მიხეილ, თქვენ გავიწყდებათ რომ ლექტორი ყოველთვის მართალი არ არის :) მე კი დილამდე შემიძლია გამაჩნდეს ჩემი აზრი და დილის იქითაც.
რა შუაშია გაგულისება ან სხვა რამ, ჯერ არ მახსოვს თქვენს ლექსებზე უარყოფითი კომენტარის გამო მართლაც რომ არ გაგულისებულიყავით. პირიქით არ შეგშვენით დაბრძენებულ ადამიანს, თორემ მე გავიზრდები და დავჭკვიანდები უთუოდ, იმედით ვცოცხლობ და თქვენი კეთილი სურვილებით :)

ანანე, არ მიყვარს საპირისპირო აზრს რომ მხოლოდ საპირისპირო აზრის გამო გამოთქვამენ და ხელოვნურად ორიგინალურობენ - ასეთებს უთუოდ ვუთითებ ხოლმე!
გაკვირდები: შენ სწორედ ასეთი ადამიანის ტიპი ხარ!
ჩემს ამბიციებში სასაცილო არაფერია!
თუმცა შენ შეგიძლია დილამდეც კი იცინო! :)

ბატონო მიშა, იმ დღეს მომასწრო, როდესაც თქვენ საპირისპირო აზრს მშვიდად და დიდი ადამიანივით მიიღებთ. აგერ ბატონმა მიშა რატიანმა მიგითითათ და იკმარეთ. :) თქვენი ასაკის პატივისცემის მიუხედავად გულიანად გამეცინა თქვენს ამბიციებზე.

კარგია მიხეილ!
ვნახე "ზევსურის" განმარტება
http://burusi.wordpress.com/2010/09/26/merab-gaganidze-2/
სიტყვას იყენებს პირველად შავთელი (იხ. ხსენებული ლინკი), აგრეთვე აკაკი წერეთელი
ლექსს ჩემგან მოწონება!
+5!!!
ოთარ ცისკაძე.

მადლობა, ოთარ, რომ მოგიძებნია ამ სიტყვის ქართულ კლასიკურ მწერლობაში გამოყენების შემთხვევები!!!

აბა, რა უნდა ვთქვა, გარდა იმისა, რომ ჩვენი თანამდროვე "მწერალ-პოეტები" სრულ უცოდინრობას ამჟღავნებენ კლასიკისას და სხვას სწორედ იმას უწუნებენ, რაც ღირებულია, და რასაც, სამწუხაროდ, თავად ვერასოდეს ჩაწვდებიან!!?

რას ვიზამთ, ის რაც კარგად ჟღერს შავთელის, აკაკი წერეთლისა და ილტოსპირელისათვის, ურაკპარაკის ჭკუისკოლოფებისთვის უცხო და მიუღებელია!

აი, როგორი ლიტერატურული ბაგაჟის პატრონი "კრიტიკოსები" მიკორტნიან ლექსებს! :))

ხევსურეთს გვეპატიჟები
ენა თაფლ-შაქარ ვაჟაო,
ქორ-არწივი ხარ ლექსების!
ირაოს ცაში ხაზავო.
ხან მნათობებად დაგვნათლე,
ხან მყვირალ-ირმად მთასაო.
ქალების რეტის დახვევას
არცერთ სტროფში არ "მაზავო" :)

რა ვიცი, მე კი მომწონს :)  ლაღი და ალალი ლექსია :)

არ მომწონს, მე დამრჩა შთაბეჭდილება, რომ მთის ხმა იმიტომ არის შემოტანილი რომ მთის ხმა ყოფილიყო. არ არის ისეთი ორგანული ლექსი, რომ მოგასკდება და დაწერ :) .
მე, რომელიც ვერასოდეს დავიკვეხნი მთის პოეზიაში პროფესორობას, ადვილად ვამჩნევ ლაფსუსებს და ვინც უკეთ ერკვევა ის უფრო აღმოაჩენს.
ანანე კიკნაძე



აქ მთის ხმა მხოლოდ მთის ხმისთვის არ არის და არც შეიძლება იყოს შემოტანილი, ანანე, იმ უბრალო მიზეზის გამო, რომ იგი  (ეს მთის ხმა) ჩემი ორგანული ხმაა, მე სწორედაც რომ ამ ხმით ვმეტყველებ და ვქმნი როგორც პოეტი!

მთის პოეზიაში პროფესორობას კი არც ვინმე დაგაბრალებს იმიტომ, რომ ამ საკითხში პირველკურსელი სტუდენტის დონესაც კი ვერ ამჟღავნებ, ჩემო კარგო!

რაც შეეხება ლაფსუსებს, ისინი ამ ლექსში საერთოდ არ არის და თუ რაიმე მაინც მოგეჩვენა ლაფსუსად, ჯობდა მიგეთითებინა და  დაგემტკიცებინა კიდეც არგუმენტირებულად მათი ლაფსუსობა, თორემ ასე, რაღაცაზე გაწიწმატებული ადამიანის შთაბეჭდილებას ტოვებ - არადა, არ უხდება ახალგაზრდა გოგონას ასეთ ასაკში ასეთი გაგულისებით სიარული!

აქ ცოტა სახიფათოდ მეჩვენება შენიშვნის დატოვება, მაგრამ გავბედავ მაინც: იქნებ, ჩონგური ფშავ-ხევსურეთის ტრადიციული ფანდურით ჩანაცვლებულიყო...

1. ზნეობა შეძლება მეტადაა შემონახული, მაგრამ სრულყოფილებისგან ესეც ძალიან შორს დგას.
2. ყველას შეუძლია გამოყენება, მაგრამ ამას რა შედეგი და როგორი აღქმა მოჰყვება, მეორე საკითხია.
3. უსაფუძვლო და ალოგიკური რატომაა ვერ გავიგე ნამდვილად. რახან თქვენ განსხვავებული აზრი გაქვთ მხოლოდ ამის გამო? როგორც ჩანს, სხვისი აზრის პატივისცემა არ იცით, ან არ გინდათ : ) აბსურდული რომ იყოს, იმოდენა თავდაცვით მექანიზმს არ აამუშავებდით, ჩემი აზრით.

მ ა ი ნ ც საინტერესო იყო თქვენთან საუბარი.
ნახვამდის.

43-ც შესრულდა

ნწ... არ წამოგყვებოდა წესით შატილში :(

რას ვიზამ, მიხეილ, პოეზიის არა გამეგება რა :(

კარგია მიხეილ!
ვნახე "ზევსურის" განმარტება
http://burusi.wordpress.com/2010/09/26/merab-gaganidze-2/

სიტყვას იყენებს პირველად შავთელი (იხ. ხსენებული ლინკი), აგრეთვე აკაკი წერეთელი


ლექსს ჩემგან მოწონება!

+5!!!

ესენი ლექსს რომ არქმევენ,
მასეთ შაირს ვწერთ ხევსურნი... 
მე მომეწონა ეს ლექსი..

არ მომწონს, მე დამრჩა შთაბეჭდილება, რომ მთის ხმა იმიტომ არის შემოტანილი რომ მთის ხმა ყოფილიყო. არ არის ისეთი ორგანული ლექსი, რომ მოგასკდება და დაწერ :) .

მე, რომელიც ვერასოდეს დავიკვეხნი მთის პოეზიაში პროფესორობას, ადვილად ვამჩნევ ლაფსუსებს და ვინც უკეთ ერკვევა ის უფრო აღმოაჩენს.

ბრმა თუ ჩვენს ნახატს ვერ ხედავს,
მხატვრებად აღარ ვითვლებით?

მადლობა, ლიკა!

.
ზოგს შინაარსი არ მოსწონს,
ზოგს კიდევ ალბათ რითმები,
კომენტარს წერენ ათ-ათჯერ
(განა ეღლებათ თითები... )
ბრმა თუ ჩვენს ნახატს ვერ ხედავს,
მხატვრებად აღარ ვითვლებით?
თქვენს შაირ-განმარტებაზე,
პასუხი არის ეს სრული,
ესენი ლექსს რომ არქმევენ,
მასეთ შაირს ვწერთ ხევსურნი... :D ;)

ერთხელ დაპოსტვაც სრულიად საკმარისი იქნებოდა, ზეუს! :)
ნუ აღელდებით! :)
ჩემს ლექსებს კი თუ გაეცნობით, მხოლოდ სასიამოვნოდ დამირჩება!
მოწონება-დაწუნება კი თქვენი საქმეა!
მე ამაზე არ ვბრაზდები, თუ კარგად დაუკვირდებით ჩემი რეაქციების შინაარსს!
უბრალოდ, როდესაც ვინმე რაიმე შენიშვნას გამოთქვამს, მე მას ჩემებურ პასუხს ვაძლევ - ამისი სრული უფლება მე მგონია ყველას გვაქვს!
და ამაში მიუღებელი არც არაფერია! :)
საქმე უფრო პირიქითაა ხოლმე: შენიშვნის ავტორები წიწმატდებიან, როგორთუ მათ ვარაუდებს ასპროცენტიან ჭეშმარიტებად არ ვიღებ მაშინვე! :)
არადა, ხშირად ეს, ელემენტალურად, შეუძლებელია!

აი ეს მომეწონა :D ერთი სიტყვა დავიწუნე ლექსში ეგრევე ამხელა ლექსი შექმენით, მთლიანად რომ დამეწუნებინა რა იქნებოდა მერე :) ბატონო ილტოსპირელო, არ გიცნობთ საერთოდ, მაგრამ ყველაფერზე გულისმოსვლა და შეპასუხება რაც თქვენ გახასიათებთ და აქ გამოავლინეთ გამკვირვებია ფრიად :) რა ვქნა არ მომეწონა და მომეწონათქო დავწერო?იმიტომ კი არა რომ ოლიმპოს ადარებთ ხევსურეთის მთებს, უბრალოდ მომეჩვენა რომ არ ჯდება აქ "ზევსურთა", რა ვქნა ახლა, ასე მგონია და...წარმატებები. თქვენს შემოქმედებას გადავავლებ თვალს ამიერიდან :)

ზ ე უ ს ი  მაინც არ გერქვას,
როგორ იწუნებ "ზევსურსა",
პასუხად ერთი პატარა
ლექსი ვთქვა ამზე მსურსა:
ის მთები ხევსურეთისა,
თუ ჩემს აზრს ენდეთ ზე სრულსა,
ორი რამით გავს სამყაროს -
შატილის მხარეს, ლესულსა;
ზევსივით არის ზვიადი,
ბრიყვს არ დაინდობს შესულსა;
საღვთოთი ბრწყინავს მადლითა,
მხოლოდ არ სწყალობს მთხრელ სულსა!..
დანარჩენს მიხვდით თუ ძალგიცსთ,
არადა - ყანას თესულსა,
თქვენსას მიხედეთ თავადვე,
მე ნუღარ მომთხოვთ მეგზურსა!..

იმედი მაქვს ზაფხულში წაიკითხავ :D

32. არაფრისმთქმელი და არაფრისმომცემი ლექსია ეს..

ამას შური და პოეზიის უცოდინრობა მალაპარაკებს

სანამ ვინმე მეტყოდეს თავად ვიტყვი 
დორიან გრეი. 20

"დორიან გრეის პორტრეტს" რო წავიკითხავ მაგ დღეს ლუდზე გეპატიჟები პერსონალურად :D

პ.ს. ხო რა მოხდა არ მაქ ჯერ წაკითხული :

es ra chiri gvchirs to ))) ise veraferi dagiwuenbia tu bogmis buketshi ar chagsves )))

არაფრისმთქმელი და არაფრისმომცემი ლექსია ეს..

ამას შური და პოეზიის უცოდინრობა მალაპარაკებს

სანამ ვინმე მეტყოდეს თავად ვიტყვი  :D:D:D:D

მიხეილ  ბატონო ზედმეტედ დააძმაკაცე ბერძნულ რომაულ  ამბებთან ხევსურეთი  წინა ლექსში კუპიდონის ისრით დაჭრილი ხევსური , დაიცალა სისხლისგან  ეხლა  ზევს-ურ მტებში  ეპატიჟებით გოგოებს რამე ცუდი არ იფიქროს ვინმემ
ჰარირამა

ვინ რა უნდა იფიქროს, ჰარირამა? :)
ან განა მართლაც ასე შორია ძველი საბერძნეთისა და ხევსურეთის მითოსურ სამყაროებს შორის!?.
პარალელებს თავისთავად ბადებს ამ სამყაროთა ელემენტალური ცოდნა, ემოციები!
ან ვითომ რატომ არ შეიძლება მთის თემატიკაზე დაწერილ ლექსებში თითო ბერძნულ-რომაული სიტყვის გამოყენება მაინც? ვითომ ასეთი სტერილურია ჩვენი დანარჩენი ენობრივი ქსოვილი, რასაც სხვა შემთხვევაში ვიყენებთ ხოლმე ქართულად წერისას?..
მე ასეტი მცდელობანი უფრო სიმდიდრე მგონია, ვიდრე ლაფსუსი!
სიკეთე და წარმატებები! :)

"ზევსურთა" :) ძალიან არ ჯდება...დანარჩენი გასაგებია

კარგია მიყვარს მთა

ე ნ ა ც ვ ა ლ ე!

შენ ნაღდად გაკრიტიკებული მყავხარ კარგა გვარიანად სადღაც ოდესღაც ეტყობა, ისე გაბრაზებულს დაგიწერია ეგ ჯუჯა კომენტარი! :=)
რომელი ხარ რეალურად არ იტყვი? :))
არა - და, იყავი მაშინ ეგრე :))

მიხეილ  ბატონო ზედმეტედ დააძმაკაცე ბერძნულ რომაულ  ამბებთან ხევსურეთი:)  წინა ლექსში კუპიდონის ისრით დაჭრილი ხევსური , დაიცალა სისხლისგან:)  ეხლა  ზევს-ურ მტებში  ეპატიჟებით გოგოებს:) რამე ცუდი არ იფიქროს ვინმემ:)

ra sisulelea Rmerto chemo )

ირაკლი!

თქვენი შენიშვნები მოისისტებს!

1. წერთ: "რატომ არიან "ზნესრულნი" შატილს მცხოვრებნი ესეც ვერ გავიგე"-ო.
აბა, რა გითხრათ ამაზე?!
ზოგადად, მთაში და, ამ შემთხვევაში, კონკრეტულად, ხევსურეთში, როგორც ცნობილია,ზნეობა უფრო მეტად და სრულადაა შემონახული და, ლოგიკურად, ამან წარმოშვა ფრაზაც:

იზრდები ერთი-ორადა,
იმათ რო უცქერ, ზნესრულთა.

რა არის ახლა აქ გაუგებარი?!

2. "არც "ვესტუმროთ ხევსურთა" არის გამართული. ვესტუმროთ > ხევსურთ. გამოდის რომ მხოლოდ რითმისთვისაა? "

აქ რითმისთვის არაფერია დაწერილი!
"ა" აქ არსებითად არაფერს ცვლის, რაიმე ახალ, ხელოვნურ ფირმას არ ქმინის სარითმო წყვილთან მოსარგებად!
ეს 'ა", კეთილხმოვანი "ა"-აა და იგი, სურვილისამებრ, ყველას შეუძლია გამოიყენოს როგორც ლექსში, ისე პროზასა თუ პუბლიცისტიკაში!

3. რაც შეეხება თქვენს დასკვნას: "რა ვიცი, მე არ მომწონს"-ო, ეგ უკვე თქვენი და თქვენი გემოვნების საქმეა.
არ მოგწონთ და ნუ მოგწონთ, ბატონო!
მაგითი ქვეყანა კი არ დაიქცევა!
ოღონდ "შენიშვნები", რომლებიც ამ ფრაზამდე დაგიიწერით, მიუღებელი, სრულიად ულოგიკო და უსაფუძვლოა! :)

კიდევ ერთი (ჩემი აზრით) არასწორი მიდგომა. პოეზიაზე ზოგადი საუბრები რატომაა ასე პრივილეგირებული? : ) პოეზიას კონკრეტული ლექსები ქმნიან და ჯობს მათზე ვისაუბროთ.

რამდენიმე ლექსზე გაქვთ მინაწერი > (მათთვის, ვისაც პოეზია ესმის). ეს თავის დაზღვევა უფრო მგონია მე. ანუ ვინც კრიტიკულ აზრს დაწერს, ეტყვით რომ მას პოეზია არ ესმის? : ) თან, როცა მსგავს ფრაზას წერთ, ე.ი თვლით რომ თქვენ გესმით პოეზია და თქვენს იმ კონკრეტულ ლექსს წუნი არ აქვს? რამდენად გესმით თუ არ გესმით, ამის შეფასების უფლება არ მაქვს და არც ვეცდები. უბრალოდ ჩემი აზრი დავწერე ყოველგვარი პირმოთნეობის გარეშე.

ირაკლი, წაიკითხე ეს ლექსი კიდევ რამდენჯერმე!
შეეცადე, ზეპირად ისწავლო ის!
მერე დავსხდეთ სადმე და ვისაუბროთ პოეზიაზე!

თქვენი ბევრი ლექსი წამიკითხავს და ყოველთვის ერთი და იგივე შეგრძნება მრჩება, უფრო სწორად არ მრჩება, ცარიელი გავდივარ რატომღაც. იმედია საწყენად არ მიიღებთ. უბრალოდ, ჩემთვის ლექსში ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი და წონადი საკითხია, თუ რას მიტოვებს ლექსი. ყველაზე ამაზე ვერ ვიტყვი რა თქმა უნდა, მაგრამ ზოგადი დასკვნა ასეთია.

კონკრეტულად ამ ლექსს რაც შეეხება, იგივეს თქმა შემიძლია. ან რატომ არიან "ზნესრულნი" შატილს მცხოვრებნი ესეც ვერ გავიგე, და არც "ვესტუმროთ ხევსურთა" არის გამართული. ვესტუმროთ > ხევსურთ. გამოდის რომ მხოლოდ რითმისთვისაა? რა ვიცი, მე არ მომწონს.

მოკლედ, ასეთია ჩემი წმინდად სუბიექტური შეფასება.

კაჲ ლექსი!
აქ აზრის გარდა, ჩემთვის საინტერესო სიტყვებია წარმოდგენილი, რასაც ყველგან ვეძებ ხოლმე... :)
+++

მე სულ არ მიშლის ხელს შენი გაოფებები და არც ადმინების მოწვევას ვაპრებ ჩXემს გვერდზე ამ მიზნით :)
ამ მხრივ მე შენ პირადად სრულ თავისუფლებას განიჭებ :)

მადლობთ.

მერე ედმინები რისთვის არიან.

ერთი გამოფებელი ვერ უნდა ამიტანონ? :დ

მოვლენ და წაშლიან (ამასაც).

არაუშავს, შენ ხომ მაინც რაც გინდა, იმას წერ ხოლმე ამ გვერდზე, ლექსთან და პოეზიასთან სულაც რომ არ ქონდეს კავშირი :)
ღონისძიება კი ვახტანგ ჭაბუკიანის სახლ-მუზეუმში მარჯანიშვილზე 6 საათზეა დღეს

იფ იფ, ცივი ლუდი კარგია. სად არი ეგ ღონისძიება და რომელ საათზე? :დ

ამას პმ ში გკითხავდით მარა ვერ ვწერ პმ ებს. :დ

ბარომეტრივითაა ილტოსპირელის ლექსები ხალხო. :დ გემოვნება იზომება  (ილტომეტრებში). :დ

ისა უკაცრავად, თქვენ პოეტი ხართ? :დ
ბარომეტრივითაა ილტოსპირელის ლექსები ხალხო. :დ გემოვნება იზომება  (ილტომეტრებში). :დ

ისა უკაცრავად, თქვენ პოეტი ხართ? :დ
დიმა ბახუტაშვილი. 2011-07-22 13:05:02


რა ოხუნჯი ხარ, დიმა! :)
ოხუნჯი და... მეტი არაფერი! :)

ღადაობას კი სხვაგან და სხვა გარემოში გირჩევ, ჩემთან - არა, ხომ იცი, მე ეგეთი რაღაცები სულ ცალ ფეხზე მკიდია და იმდენად მაღიზიანებს, რამდენადაც მყინვარწვერს სადმე უფხკრულში სუსტი ნიავის კრუტუნი!
ჩემთან შენი ეგ იარაღი სრულიად ჩლუნგია :)
წადი, სადმე ცივი ლუდი დალიე :)

ისე დღეს ჭაბუკიანის სახლ-მუზეუმში ვაჟას 150 წლისთავისადმი მიძღვნილი ღონისძიებაა და თუ მოხვალ, მეც შემიძლია დაგპატიჟო ცივ ლუდზე :)

:დ :დ ნუ ბატონო მიშა, ჩემი 35 ილტომეტრს ვერ გაცდენილი გემოვნება ხო შეილება ვერ აღიქვამდეს მაგ ლექსის სიმარტივეს. :დ :დ

ისე გულს გაგიშლიან თუ გადაგიშლიან. :დ

აჰა! ვალებიც ეტყობა გაგისტუმრებიათ:) მომეწონა, მადლობ

სწორედაც რომ სიმარტივითა და სათქმელის ბუნებრიობითაა ეგ ლექსი, დიმა, გამორჩეული!
მგონია, შენ ლექსის სიმარტივეც სხვაგვარად გესმის, ან სულაც არ იცი, რას ნიშნავს პოეზიაში სიმარტივე!

ხომ ვთქვი, ცხელა მეთქი :)

ბარომეტრივითაა ილტოსპირელის ლექსები ხალხო. :დ გემოვნება იზომება  (ილტომეტრებში). :დ

ისა უკაცრავად, თქვენ პოეტი ხართ? :დ

თქვენ გესმოდეთ ისევ :D

ეუფ, მოვიდა ბახუტაშვილი :)
ერთი ესაა კიდევ რაა ლექსპერტი :)

მგონი ადრე, სადღაც დავწერე შენზე, დიმა, რომ არც შენ გესმის პოეზიის არაფერი მეთქი!
რა ტქმა უნდა, ჯერ-ჯერობით ამაზე აზრი არ შემცვლია! :)

მგონი მაგრა აჭერს მზე!... :))))

ცხენთა შეჯიბრებაზე ჩემი ლურჯა ცხენები
ჰქროდნენ ეფემერული და ფერადი ქარებით,
იყვნენ საუკუნენი, მაგრამ ვერ ვიხსენები
გაფრენილი პირველი წყების ნიაგარებით.
ვწუხვარ: ერთადერთი ვარ და ზეცაზე სწერია
ჩემი გზა და ახალი ლალის კართაგენები,
ბედი - ქროლვის გარეშე - ჩემთვის არაფერია,
ჩემთვის ყველაფერია ისევ ლურჯა ცხენები.
ჰე, ქაოსში დაკარგულს ქარი დამედევნება
ძახილით: გალაკტიონ! და ძნელია მიგნება.
სადაც ახლა ჯვარია და გვიანი მტევნები,
იქ უკვდავი მაგიის მარმარილო იქნება.
რამდენი ქარავანი, მთებზე გადამართული,
გაიშლება - მცნობელი მღვრიე უდაბნოეთის,
წვეთი სისხლის არ არის ჩემში არაქართული,
ძაფი ნერვის არ არის ჩემში არაპოეტის.
ო, რამდენი დაცხრება შურიანი თვალები,
რომ მარად იმარჯვებენ იდუმალი მშვენებით
ლექსთა შეჯიბრებაზე - მხოლოდ ინტეგრალები,
ცხენთა შეჯიბრებაზე - ისევ ლურჯა ცხენები!
აჰა! შორით მოისმის ქვეყნიური გუგუნი.
ელვა ელვას გაეკრა, დაელეკა ცას ღვარი,
გაქრა, როგორც ღუმელი, ცოდვით გადაბუგული,
უკანასკნელ ძებნათა სევდიანი საზღვარი.
კიდეები შეშლილი, ღამეები ველური
დაიტვირთონ წამებით, ღამე მთვარეს მოებას.
სულს სწყურია საზღვარი, ისევ ეფემერული,
სულს სწყურია საზღვარი, როგორც უსაზღვროებას.
სთქვი, რას ნიშნავს ზენიტზე მდგარი შორი პალმები?
წინ! იმ უსაზღვრობაში მწუხარებას აიტან.
ჩემებრ დიდ საიდუმლოს მე იქ მივესალმები,
ყოველმხრივ სივრცე იყოს, შველა კი - არსაიდან.
ო, უბრალო ხმებისთვის არასდროს არ მეცალა,
დაისერა მსოფლიო გამოუცნობ წყლულებით.
კოშკებს სიზმარეთისას ნისლი გადაეცალა
და იქ მიექანება სული განწირულებით.
ნეტავ ჯოჯოხეთისა დარდმა გამიყოლიოს,
სადაც ვარდებს ბაღისას მაისობა უქრება.
მძიმე ქვების ქუსლებით დავეყრდნობი პოლიუსს,
როცა ქარი მოსკდება და ცას შეემუქრება.
როგორც უხვი მემკვიდრე, ვისვრი სავსე პეშვებით
ფანტასტიურ მკვლელობებს და ოცნებას მკათათვის,
წარსულში, მომავალში წყევლით გადავეშვები,
რომ ძეგლები ავმართო მღვრიე მშვენებათათვის.
თქვენ შეხედეთ: პირველი ჩნდება მერიდიანი,
ვეძებ ისევ დაღუპვას და დავცინი სიბერეს,
წარსულს სწყდება ფოთლების წყება იმედიანი,
შემოდგომის ქარვებმა გზები გადამიფერეს.
დე, თამაშის თუ ბრძოლის ვიყო ცქერით გართული,
იყოს მზეთა ორგია და მაგია მთვარისა,
ვიყო ამ ღრიანცელში მარად ხელაღმართული,
ლანდი - არაქვეყნურ დარდით გადამწვარისა.
დამრჩეს ეს საიდუმლო, როგორც წმინდა ემბაზი,
ეფემერა მომექცეს, როგორც ღამეს ენებოს.
ცხენთა შეჯიბრებაზე! ცხენთა შეჯიბრებაზე!
ცხენთა შეჯიბრებაზე გასწით, ლურჯა ცხენებო!


აეს ნახე ილტოსპირელო რა გოიმურია. :დ სუ მიდებ-მოდებაა. :დ ერთი ბეწო სიმარტივის  ნატამალი არ დაჰკრავს. :დ :დ

კარგი ლექსი ისაა, რაც უფრო მარტივად და გასაგებადაა ნათქვამი სათქმელი!
კარგი ლექსი ხალასია, მსუბუქფრთებიანი, ჰაეროვანია, მასში ბევრია სიყვარული და მშვენიერი და ნორმალური მკითხველის სმენას ატკბობ მისი თითოეული სტრიქონი, თითოეული ფრაზა, სიამით ავსებს


ამას ახლა თავის ლექსზე ლაპარაკობდა, ზოგადად კი არა. :დ :დ :დ "ზევსურთა" არა ისა კიდე. :დ აღარც გამიგრძელებია კითხვა რა თქმა უნდა. :დ

ლ ა ც ა ბ ი ძ ე,  შენ თუ პოეზიის რაიმე გესმოდეს, რაა :)
ბიძიკო, ლექსი ის კი არაა კარგი, რაც უფრო ჩახლართავ და გააბუნდოვანებ ხელოვნურად!
კარგი ლექსი ისაა, რაც უფრო მარტივად და გასაგებადაა ნათქვამი სათქმელი!
კარგი ლექსი ხალასია, მსუბუქფრთებიანი, ჰაეროვანია, მასში ბევრია სიყვარული და მშვენიერი და ნორმალური მკითხველის სმენას ატკბობ მისი თითოეული სტრიქონი, თითოეული ფრაზა, სიამით ავსებს!
შენს მიერ აქ დაწერილი 0-იანი კი შენი გამოუცდელობისა და დაუფიქრებლობის შედეგია და მეტი არაფერი!
არ გეგონოს, რომ თუნდაც სულ ოდნავ მწყენოდეს შენი ასეთი შეფასება, უბრალოდ, გადავწყვიტე, ანბანური რამ მაინც ამეხსნა, მესწავლებინა შენთვის! :)
წარმატებები, მეგობარო! :)
გისურვები ზაფხულის უფრო ხალისიანად გატარებას! :)

მე ხომ სულ მუდამ მზე მსურდა..

++ :)

0.

მე ხომ სულ მუდამ მზე მსურდა!

მთაგანწყობიანი ლირიული.

ლამაზი ლექსია... სიმღერადაც გამოდგებოდა, ისეთი მელოდიურია...
თანაც, შატილიო... ;;)

+5. :)