მამაო ჩემო, რომელი ხარ და რომელიც ხარ,
დავიღალე,
მიწიდან, მე, მიწამდე...
ტანსაცმელი რომელიც მაცვია - მაწუხებს;
ცხოვრება რომელიც ავიწყე - ბლეფია;
მეგობრები რომლებიც მიყვარდა - დავხოცე;
ცა, სადაც მიუწვდომლად გინახავდი - დავიპყარი,
და შევლახე. შევიტანე ეჭვი, შევიტანე მიწა,
ცაში
და ციდან მამაო დაგაბრუნე მიწაზე,
ჰოსპიტალებში და ლაბორატორიებში. გამოგიყვანე ეკლესიებიდან;
ეკლესიები ტურისტულ ცენტრებად ვაქციე;
სიტყვები - ფუჭად, ღამე - გავანათე,
განვკურნე ადამიანები ჩემივე დაავადებულნი, ჩემნაირი ადამიანები.
ცას შენს ნაცვლად თანამგზავრები გამოვაკარი, ჩემი თვალები კამერებია...
მე იოანე ვარ მამაო, მე ვწმენდ შენ სახეს, შენ სახედ შექმნილ არსებებს
ამყავს ახალ ოლიმპოებზე.
მამაო ჩემო, რომელი ხარ და რომელიც ხარ ვიცი აღარ ხარ ცაში და არც ცაზე
მოვედინ სუფევა ჩემი,
რამეთუ მე ვარ სახე შენი და სახედ შენი.
| კომენტარები |
ილუსტრაციები |
რეცენზიები |
|
37. გენაცვალეე... გენაცვალეე...
36. მახსოვდა და მიყვარს. ისევ და ბევრჯერ ხუთი, ეს სერიოზული ნააზრევია. დედას ჭკვიან :* მახსოვდა და მიყვარს. ისევ და ბევრჯერ ხუთი, ეს სერიოზული ნააზრევია. დედას ჭკვიან :*
35. ჰო, მინდი, არ ვიცი შენი წინა ლექსი არ მინახია,, და მე ვერ გავბედავ და არ ვეთანხმები იმ აზრს, რომ მკრეხელობა და ასე შემდეგ დავწამო ვინმეს, რადგან გაკიცხვა ადვილია და თუმცა ხშირად არასამართლიანი,,
უბრალოდ, მომენტები ვერ გავიგე ამ ლექსში და კითხვებიც დავსვი,, სამწუხაროდ ახლა უნდა გავიდე და ვეღარ შევძლებ გავაგრძელო საუბარი, თუმცა,
დავძენდი, რომ სასიამოვნო იყო ჩემთვის ამ თემაზე სიტყვის გაცვლა-გამოცვლა შენთან,
მშვიდობიანი დღე :)
პატივისცემით, განდი. არწივი.
ჰო, მინდი, არ ვიცი შენი წინა ლექსი არ მინახია,, და მე ვერ გავბედავ და არ ვეთანხმები იმ აზრს, რომ მკრეხელობა და ასე შემდეგ დავწამო ვინმეს, რადგან გაკიცხვა ადვილია და თუმცა ხშირად არასამართლიანი,,
უბრალოდ, მომენტები ვერ გავიგე ამ ლექსში და კითხვებიც დავსვი,, სამწუხაროდ ახლა უნდა გავიდე და ვეღარ შევძლებ გავაგრძელო საუბარი, თუმცა,
დავძენდი, რომ სასიამოვნო იყო ჩემთვის ამ თემაზე სიტყვის გაცვლა-გამოცვლა შენთან,
მშვიდობიანი დღე :)
პატივისცემით, განდი. არწივი.
34. ეს ლექსი მომწონს, იშვიათია მართლაც :) ეს ლექსი მომწონს, იშვიათია მართლაც :)
33. მინდი შენ ხარ თავისუფალი და რაატომ სხვბიც არ არიან ასეთები აი ეს არ მესმის : ) მინდი შენ ხარ თავისუფალი და რაატომ სხვბიც არ არიან ასეთები აი ეს არ მესმის : )
32. მეც მაგ გზაზე ვგულისხმობ განდი, შენ თქვი წინა პოსტში რომ გზის დანახვა გაგიჭირდა, ჩემი პირდაპირი მიზანი გზის ჩვენება არც ყოფილა. როცა ხედავ გარშემო ყველაფერს ალბათ გზა თავად უნდა დაინახო. მე სწორედ გარემოზე გესაუბრები.
" მამაო ჩემო, რომელი ხარ და რომელიც ხარ, " ჯერ ერთი ეს მტკიცებითი ფორმაა და ადასტურებს ღმერთის ყოფნას. თანამედროვე ქართულში (საერო ენაზე) რომელი ხარ კითხვითი სიტყვაა და თითქოს კითხვის ქვეშ სვამს ღმერთის არსებობას. ამას გარდა ლექსის რიტმულ მხარეს წაადგა "და რომელიც ხარ" ამ ფრაზის დამატება.
რაც შეეხება ოლიმპოებს. დააკვირდი განდი გარემოს. მილიონობით ცრუ დიდების მწვერვალია. და გვიყვარს ადამიანებს ერთმანეთის ამ კვარცხლბეკებზე აყვანა :)
ღმერთის სახეში თავად ამბობ იმავეს რაც ლექსში დევს. არ მესმის რატომ გგონია რომ პირდაპირი გაგებით მეწერა? :)
აქ არანაირი სიტყვათა თამაში არაა. არც რაიმე ეკლესიური თემის თუ ტერმინის დამახინჯება ან გაქილიკება. თუ არ მეთანხმები შეგვიძლია გავაგრძელოთ განხილვა.
წინაზე როცა მედო ეს ლექსი ბევრი ისეთი კომენტარი იდო, რომ დღემდე გული მწყდება მაშინ რომ არ ვუპასუხე. არ შეიძლება ლექსზე მხოლოდ იმიტომ თქვა: "ცუდია, ერეტიკოსის დაწერილია, მკრეხელურია, უფალმა შეგინდოს და სხვა მრავალი" რომ რელიგიურ თემატიკაზეა დაწერილი. ალბათ მინიმუმ უნდა წაიკითხო ლექსი და სცადო მაინც გაგება სანამ რაღაც სისულელეს გადაჭრით დააბრეხვებ. ეს ბოლო აბზაცი შენ არ გეხება განდი :) მეც მაგ გზაზე ვგულისხმობ განდი, შენ თქვი წინა პოსტში რომ გზის დანახვა გაგიჭირდა, ჩემი პირდაპირი მიზანი გზის ჩვენება არც ყოფილა. როცა ხედავ გარშემო ყველაფერს ალბათ გზა თავად უნდა დაინახო. მე სწორედ გარემოზე გესაუბრები.
" მამაო ჩემო, რომელი ხარ და რომელიც ხარ, " ჯერ ერთი ეს მტკიცებითი ფორმაა და ადასტურებს ღმერთის ყოფნას. თანამედროვე ქართულში (საერო ენაზე) რომელი ხარ კითხვითი სიტყვაა და თითქოს კითხვის ქვეშ სვამს ღმერთის არსებობას. ამას გარდა ლექსის რიტმულ მხარეს წაადგა "და რომელიც ხარ" ამ ფრაზის დამატება.
რაც შეეხება ოლიმპოებს. დააკვირდი განდი გარემოს. მილიონობით ცრუ დიდების მწვერვალია. და გვიყვარს ადამიანებს ერთმანეთის ამ კვარცხლბეკებზე აყვანა :)
ღმერთის სახეში თავად ამბობ იმავეს რაც ლექსში დევს. არ მესმის რატომ გგონია რომ პირდაპირი გაგებით მეწერა? :)
აქ არანაირი სიტყვათა თამაში არაა. არც რაიმე ეკლესიური თემის თუ ტერმინის დამახინჯება ან გაქილიკება. თუ არ მეთანხმები შეგვიძლია გავაგრძელოთ განხილვა.
წინაზე როცა მედო ეს ლექსი ბევრი ისეთი კომენტარი იდო, რომ დღემდე გული მწყდება მაშინ რომ არ ვუპასუხე. არ შეიძლება ლექსზე მხოლოდ იმიტომ თქვა: "ცუდია, ერეტიკოსის დაწერილია, მკრეხელურია, უფალმა შეგინდოს და სხვა მრავალი" რომ რელიგიურ თემატიკაზეა დაწერილი. ალბათ მინიმუმ უნდა წაიკითხო ლექსი და სცადო მაინც გაგება სანამ რაღაც სისულელეს გადაჭრით დააბრეხვებ. ეს ბოლო აბზაცი შენ არ გეხება განდი :)
31. რა ვიცი მე ვერ მივხვდი რისი თქმა გინდოდა :) რა ვიცი მე ვერ მივხვდი რისი თქმა გინდოდა :)
30. მოგესალმები მინდია :)
გზაზე როცა ვსაუბრობ, მე ვგულისხმობ მოქმედების პრინციპებს, რომლებიც ყველას ჩვენს გზას გვაპოვნინებს,, გზის დანახვა პატარა ბავშვსაც შეუძლია,რომ ჩვენ, დიდი ადამიანებს დაგვანახოს, მოხუცმა ადამიანმა, რომელსაც სკლეროზის გამო ვერ გაურჩევია საკუთარი შვილი მეზობლისაგან , შეიძლება ისეთ რამ თქვას რომ დავუფიქრდეთ, გზა დავინახოთ მასში, სულ უბრალო, ცხოველზე დაკვირვებამაც შეიზლება ჩვენ ჩაგვაფიქროს და გზის პოვნა გაგვიადვილოს,, გზა - გადატანითი მნიშვნელობით ნათქვამი ცხოვრებისეული პრინციპები - ჩვენი ნაბიჯების ზომერება და მართებულობა,,
რთულია, რა თქმა უნდა, ყველას გვიჭირს,, დალხენილი არავინ არ არის,, ადვილია საუბარი, რთულია შესრულება,,
პოეტს მე პატივს ვცემ, მათ შეუძლიათ ჩვენ დაგვანახონ გზა - პოეტი ხომ ნიჭია რომელიც მას აძლევს საშუალებას სულ მცირე ერთი საფეხურით მაღლა იდგეს ჩვეულ ადამიანზე?,, მე ასე ვფიქრობ, ჩემი აზრია ეს,,
ზოგადი რეალობა სამწუხაროა, რა თქმა უნდა, ყველას ყველა რომ უყვარდეს ამ ქვეყანაზე, მაშინ სამოთხის ნეტარება დაისადგურებდა ქვეყანაზე,,
ასევე დავძენდი, რომ ზოგი ადგილი ლექსში შინაარსობრივად ვერ მივხვდი,,
მაგალითად:
" მამაო ჩემო, რომელი ხარ და რომელიც ხარ, "
რომელი ხარ და რომელიც ხარ,, <--- ეს ვერ მივხვდი,,
"
შენ სახედ შექმნილ არსებებს
ამყავს ახალ ოლიმპოებზე. "
რა არის / სად არის ოლიმპო? როგორ აგყავს ?
ჩემი აზრით, მიუხედავად იმისა რომ ჩვენ, ადამიანები ვართ ღმერთის სახე, ჩვენ ადამიანები ძალიან შორს ვართ ღმერთისგან, ისევე შორს, როგორც დედამიწა და მზეა,, ღმერთმა ჩვენ მოგვცა ის წვრილი ძაფი, რომელიც ჯერ კიდევ ჩვენ გვაკავშირებს უწმინდესთან, ეს ძაფია თუნდაც იმის ცოდნა რომ ჩვენ, ადამიანები ღმერთის სახე ვართ, თუმცა, პირდაპირი გაგებით მე მგონი არ არის ეს "სახე" გაგებული,,
ღმერთის სახე, - პირველ რიგში მე მგონია არის ის, რომ ჩვენ გვაქვს ტვინი, რომელიც ძალიან ცოცხალია და ძალიან გამჭრიახი, ჩვენ გვაქვს გული - რომელსაც სიყვარული შეუძლია, ჩვენ გვაქვს ნება/არჩევანის გაკეთების უფლება, თავისუფალების შეგრძლება,,
ეს და კიდევ სხვა თვისებები, რომლებიც არ ჩამოვთვალე, შესაძლებელია ჩაითვალოს ღმერთის სახედ, რომელიც არა პირდაპირი გაგებით იგულისხმება, ფიზიკური სახე, არამედ გადატანით, და ღმერთის სახე - იგივე სიყვარული შეიძლება ჩაითვალოს, რომელსაც აღმატებით ხარისხში აყავს ჩვენი, ადამიანების ერთმანეთთან ურთიერთობა,
ჰო, ნათქვამია, ღმერთი სიყვარულიაო, - და ჩვენ ადამიანებს შეგვიძლია სიყვარული,ესაა სახე ღმერთისა და არა მარტო ეს,,
" ვიცი აღარ ხარ ცაში და არც ცაზე "
ჰო, ცაში, ცაზე - არც ერთი და არც მეორე, არც არასდროს ცა - როგორც ფიზიკური ქმნილება იყო ერთადერთი სამყოფელი ღმერთისა,, იგი ყველგანაა, მიწაშიც (მიწა, როგორც ნაყოფიერების ერთ-ერთი სიმბოლო, სადაც ხორბალი ითესება და რომ მიწის გარეშე ცხოვრება მოკვდებოდა, ასევე ადამიანის სხეული მიწას უერთდება, როდესაც მისი დრო მოვა) , ჩვენს გულშიც, ტვინშიც, აზროვნებაშიც, კოსმოსშიც, და სულში,, (სული - როგორც მმართველი ლოკომოტივი სხეულისა),,
მე რაც "საშიშად" მიმაჩნია, არის ის, რომ ლოცვის ტექსტი, ისეო ქრისტეს ლოცვისა, რომელიც იწყება "მამაო ჩვენო, რომელი ხარ ცათა შინა", და რომელიც პირადად იესომ ასწავლა ხალხს - არის ერთადერთი და წმინდა,,
მის ირგლივ, სიტყვათა თამაშით წარმოებული ყველა ლექსი, შესაძლებელია იყოს ჩვენი აურისთვის ზიანის მომტანი,,
ვისაც ქვეცნობიერის სწამს, ის ალბათ ნაწილობრივ გამიგებს, რომ სიტყვას დიდი ძალა აქვს, მით უმეტესი ლოცვებში მოხსენიებულ სიტყვებს,
,,
პატივისცემით, განდი. არწივი.
მოგესალმები მინდია :)
გზაზე როცა ვსაუბრობ, მე ვგულისხმობ მოქმედების პრინციპებს, რომლებიც ყველას ჩვენს გზას გვაპოვნინებს,, გზის დანახვა პატარა ბავშვსაც შეუძლია,რომ ჩვენ, დიდი ადამიანებს დაგვანახოს, მოხუცმა ადამიანმა, რომელსაც სკლეროზის გამო ვერ გაურჩევია საკუთარი შვილი მეზობლისაგან , შეიძლება ისეთ რამ თქვას რომ დავუფიქრდეთ, გზა დავინახოთ მასში, სულ უბრალო, ცხოველზე დაკვირვებამაც შეიზლება ჩვენ ჩაგვაფიქროს და გზის პოვნა გაგვიადვილოს,, გზა - გადატანითი მნიშვნელობით ნათქვამი ცხოვრებისეული პრინციპები - ჩვენი ნაბიჯების ზომერება და მართებულობა,,
რთულია, რა თქმა უნდა, ყველას გვიჭირს,, დალხენილი არავინ არ არის,, ადვილია საუბარი, რთულია შესრულება,,
პოეტს მე პატივს ვცემ, მათ შეუძლიათ ჩვენ დაგვანახონ გზა - პოეტი ხომ ნიჭია რომელიც მას აძლევს საშუალებას სულ მცირე ერთი საფეხურით მაღლა იდგეს ჩვეულ ადამიანზე?,, მე ასე ვფიქრობ, ჩემი აზრია ეს,,
ზოგადი რეალობა სამწუხაროა, რა თქმა უნდა, ყველას ყველა რომ უყვარდეს ამ ქვეყანაზე, მაშინ სამოთხის ნეტარება დაისადგურებდა ქვეყანაზე,,
ასევე დავძენდი, რომ ზოგი ადგილი ლექსში შინაარსობრივად ვერ მივხვდი,,
მაგალითად:
" მამაო ჩემო, რომელი ხარ და რომელიც ხარ, "
რომელი ხარ და რომელიც ხარ,, <--- ეს ვერ მივხვდი,,
"
შენ სახედ შექმნილ არსებებს
ამყავს ახალ ოლიმპოებზე. "
რა არის / სად არის ოლიმპო? როგორ აგყავს ?
ჩემი აზრით, მიუხედავად იმისა რომ ჩვენ, ადამიანები ვართ ღმერთის სახე, ჩვენ ადამიანები ძალიან შორს ვართ ღმერთისგან, ისევე შორს, როგორც დედამიწა და მზეა,, ღმერთმა ჩვენ მოგვცა ის წვრილი ძაფი, რომელიც ჯერ კიდევ ჩვენ გვაკავშირებს უწმინდესთან, ეს ძაფია თუნდაც იმის ცოდნა რომ ჩვენ, ადამიანები ღმერთის სახე ვართ, თუმცა, პირდაპირი გაგებით მე მგონი არ არის ეს "სახე" გაგებული,,
ღმერთის სახე, - პირველ რიგში მე მგონია არის ის, რომ ჩვენ გვაქვს ტვინი, რომელიც ძალიან ცოცხალია და ძალიან გამჭრიახი, ჩვენ გვაქვს გული - რომელსაც სიყვარული შეუძლია, ჩვენ გვაქვს ნება/არჩევანის გაკეთების უფლება, თავისუფალების შეგრძლება,,
ეს და კიდევ სხვა თვისებები, რომლებიც არ ჩამოვთვალე, შესაძლებელია ჩაითვალოს ღმერთის სახედ, რომელიც არა პირდაპირი გაგებით იგულისხმება, ფიზიკური სახე, არამედ გადატანით, და ღმერთის სახე - იგივე სიყვარული შეიძლება ჩაითვალოს, რომელსაც აღმატებით ხარისხში აყავს ჩვენი, ადამიანების ერთმანეთთან ურთიერთობა,
ჰო, ნათქვამია, ღმერთი სიყვარულიაო, - და ჩვენ ადამიანებს შეგვიძლია სიყვარული,ესაა სახე ღმერთისა და არა მარტო ეს,,
" ვიცი აღარ ხარ ცაში და არც ცაზე "
ჰო, ცაში, ცაზე - არც ერთი და არც მეორე, არც არასდროს ცა - როგორც ფიზიკური ქმნილება იყო ერთადერთი სამყოფელი ღმერთისა,, იგი ყველგანაა, მიწაშიც (მიწა, როგორც ნაყოფიერების ერთ-ერთი სიმბოლო, სადაც ხორბალი ითესება და რომ მიწის გარეშე ცხოვრება მოკვდებოდა, ასევე ადამიანის სხეული მიწას უერთდება, როდესაც მისი დრო მოვა) , ჩვენს გულშიც, ტვინშიც, აზროვნებაშიც, კოსმოსშიც, და სულში,, (სული - როგორც მმართველი ლოკომოტივი სხეულისა),,
მე რაც "საშიშად" მიმაჩნია, არის ის, რომ ლოცვის ტექსტი, ისეო ქრისტეს ლოცვისა, რომელიც იწყება "მამაო ჩვენო, რომელი ხარ ცათა შინა", და რომელიც პირადად იესომ ასწავლა ხალხს - არის ერთადერთი და წმინდა,,
მის ირგლივ, სიტყვათა თამაშით წარმოებული ყველა ლექსი, შესაძლებელია იყოს ჩვენი აურისთვის ზიანის მომტანი,,
ვისაც ქვეცნობიერის სწამს, ის ალბათ ნაწილობრივ გამიგებს, რომ სიტყვას დიდი ძალა აქვს, მით უმეტესი ლოცვებში მოხსენიებულ სიტყვებს,
,,
პატივისცემით, განდი. არწივი.
29. საინტერესო ლექსია საინტერესო ლექსია
28. განდი გეთანხმები რომ იოანეს თავისთავად წმინდანთან მიჰყავხარ, თუმცა ამ შემთხვევაში ეს წმინდანზე ჩატარებული ექსპერიმენტი არ არის. ღმერთმა ადამიანი თავის სახედ შექმნა და იოანეში ადამიანი მიდევს ამ ლექსში. გეცოდინებოდა სწორედ იოანე იყო იუდეველების მომნათვლელ-გამაქრისტიანებელი, იორდანეში ნათლავდა ხალხს. დღევანდელ დღეს იოანეს ეს "ფუნქცია" ყველა ჩვენზეა "გადმოსული".
გზას რაც შეეხება აქ გზა არაა, აქ რეალობაა. გზის ჩვენება არაა ჩემი საქმე. განდი გეთანხმები რომ იოანეს თავისთავად წმინდანთან მიჰყავხარ, თუმცა ამ შემთხვევაში ეს წმინდანზე ჩატარებული ექსპერიმენტი არ არის. ღმერთმა ადამიანი თავის სახედ შექმნა და იოანეში ადამიანი მიდევს ამ ლექსში. გეცოდინებოდა სწორედ იოანე იყო იუდეველების მომნათვლელ-გამაქრისტიანებელი, იორდანეში ნათლავდა ხალხს. დღევანდელ დღეს იოანეს ეს "ფუნქცია" ყველა ჩვენზეა "გადმოსული".
გზას რაც შეეხება აქ გზა არაა, აქ რეალობაა. გზის ჩვენება არაა ჩემი საქმე.
27. დავიკარგე ლაბირინთში,, გზის დანახვა გამიჭირდა,, საით და რატომ მიდის იგი?,,
საერთოდ, მე არ ვეთანხმები ხოლმე წმინდა სახელებისა თუ ლოცვის თემაზე ექსპერიმენტების წარმოებას ,, წმინდა წმინდაა,, უნებურად ნათქვამმა, შეიძლება ზიანი მიაყენოს მთქმელისა და წამკითხველის აურას და გზას,,
მშვიდობიანი დღე :)
პატივისცემით, განდი. არწივი.
დავიკარგე ლაბირინთში,, გზის დანახვა გამიჭირდა,, საით და რატომ მიდის იგი?,,
საერთოდ, მე არ ვეთანხმები ხოლმე წმინდა სახელებისა თუ ლოცვის თემაზე ექსპერიმენტების წარმოებას ,, წმინდა წმინდაა,, უნებურად ნათქვამმა, შეიძლება ზიანი მიაყენოს მთქმელისა და წამკითხველის აურას და გზას,,
მშვიდობიანი დღე :)
პატივისცემით, განდი. არწივი.
26. კარგადაა დანახული. კარგადაა დანახული.
25. ჰო, ძალიან ღრმა. ჰო, ძალიან ღრმა.
24. რამდენჯერ შემოვეხეტე მინდი, და რამდენჯერ წავიკითხე, კომენატარი არ მომიწერია უბრალოდ ...
შე მე ცა-იე შენა :-* სხვას ვერაფერს გეტყვი .... მიწიდან, მე მიწამდე ... ძალიან ძალიან კარგად წერ, აბ ბოლო დროს უფრო და უფრო :) ჰო, და დიდი მოკითხვები კიდევ :) რამდენჯერ შემოვეხეტე მინდი, და რამდენჯერ წავიკითხე, კომენატარი არ მომიწერია უბრალოდ ...
შე მე ცა-იე შენა :-* სხვას ვერაფერს გეტყვი .... მიწიდან, მე მიწამდე ... ძალიან ძალიან კარგად წერ, აბ ბოლო დროს უფრო და უფრო :) ჰო, და დიდი მოკითხვები კიდევ :)
23. ადრეც და ახლაც ძალიან, ძალიან მომწონდა და მომწონს.
გამჭვირვალე და მსუბუქია-როგორც აკვარელში ხატვა, აი, ფურცელი რომ უნდა ჩანდეს, ჭარბი ბალასტი კი თითქმის არასოდეს არაა შენთან-ეს გემოვნების ამბავია, მამა, და ისე ღრმაა.
დაი მნე ლაპუ, ჯიმ :-* ადრეც და ახლაც ძალიან, ძალიან მომწონდა და მომწონს.
გამჭვირვალე და მსუბუქია-როგორც აკვარელში ხატვა, აი, ფურცელი რომ უნდა ჩანდეს, ჭარბი ბალასტი კი თითქმის არასოდეს არაა შენთან-ეს გემოვნების ამბავია, მამა, და ისე ღრმაა.
დაი მნე ლაპუ, ჯიმ :-*
22. დავიღალე,
მიწიდან, მე, მიწამდე...
მომეწონა ძალიან ხევსურო. მოგიკითხე. დავიღალე,
მიწიდან, მე, მიწამდე...
მომეწონა ძალიან ხევსურო. მოგიკითხე.
21. იშვიათი შემთხვევაა, როცა ლალის ვერ დავეთანხმები. ზუსტად ისეა დაწერილი, როგორც მინდია ხედავს და როგორც მარტო იოჰანი წერს! არ სჭირდება მეტი სიღრმეების "გაპრავება" ამ კაცს და ისე წერს და იმას წერს რაც ერთი ამოსუნთქვით ამოდის გულიდან და არც ერთ სიტყვას მეტს! უკეთესი არ დაუწერია და აწი არ უნდა დაწეროს მეთქი, იმას კი არ ვამბობ მაგრამ... ეს ლექსი სიტყვა-სიტყვით გულზე გადის ახლა და არ შეიძლებოდა, ეს რომ არ მეთქვა! იშვიათი შემთხვევაა, როცა ლალის ვერ დავეთანხმები. ზუსტად ისეა დაწერილი, როგორც მინდია ხედავს და როგორც მარტო იოჰანი წერს! არ სჭირდება მეტი სიღრმეების "გაპრავება" ამ კაცს და ისე წერს და იმას წერს რაც ერთი ამოსუნთქვით ამოდის გულიდან და არც ერთ სიტყვას მეტს! უკეთესი არ დაუწერია და აწი არ უნდა დაწეროს მეთქი, იმას კი არ ვამბობ მაგრამ... ეს ლექსი სიტყვა-სიტყვით გულზე გადის ახლა და არ შეიძლებოდა, ეს რომ არ მეთქვა!
20. იცი როგორია ძაან მართალი,არააგონიური და არა მიმიკური,დინებადია...ავივსე :)გაიხარე შენ ბიჭო მინდიაო :) იცი როგორია ძაან მართალი,არააგონიური და არა მიმიკური,დინებადია...ავივსე :)გაიხარე შენ ბიჭო მინდიაო :)
19. :D გიო აი ამ ლექსის შექმნის თარიღი: 2 იანვარი, 2009 :D გიო აი ამ ლექსის შექმნის თარიღი: 2 იანვარი, 2009
18. მახსოვს, ლექსმა რა აღფრთოვანება გამოიწვია ,მაშინ... გამომყვა აქამდე. ძალიან კარგი ავტორის ძალიან კარგი ლექსია! მახსოვს, ლექსმა რა აღფრთოვანება გამოიწვია ,მაშინ... გამომყვა აქამდე. ძალიან კარგი ავტორის ძალიან კარგი ლექსია!
17. მამაო ჩვენო რომელი ხარ ცათა შინა და...
(მე მგონია ამ ლექსის გავლენითაა ეს ლექსი ...) მამაო ჩვენო რომელი ხარ ცათა შინა და...
(მე მგონია ამ ლექსის გავლენითაა ეს ლექსი ...)
16. მამაო ჩემო, რომელი ხარ და რომელიც ხარ ვიცი აღარ ხარ ცაში და არც ცაზე
რწმენაშელახული ახსარება ...
;;) მამაო ჩემო, რომელი ხარ და რომელიც ხარ ვიცი აღარ ხარ ცაში და არც ცაზე
რწმენაშელახული ახსარება ...
;;)
15. +555 გაიხარეეეეე +555 გაიხარეეეეე
14. მომეწონა მინდი. მოგიკითხე მომეწონა მინდი. მოგიკითხე
13. მაგარი ხარ ძმადნაფიც!მაგარი სტიხია!
პ.ს.წუხელ მაგარი არაყი გქონდა ბიჭო! მაგარი ხარ ძმადნაფიც!მაგარი სტიხია!
პ.ს.წუხელ მაგარი არაყი გქონდა ბიჭო!
12. იოანე ''რთული''ანუ ლექსი აქვს კატოს.ნახე რა:) იოანე ``რთული``ანუ ლექსი აქვს კატოს.ნახე რა:)
11. ლექსი უდავოდ კარგი!:) ლექსი უდავოდ კარგი!:)
10. რაღაც ასეთი ხომ გქონდა მინდი შენ?????? კარგია რა თქმა უნდა . თემაა ძალიან მომგებიანი ,გაცილებით მეტ სიღრმეს,სირთულეს და რთულ კონსტრუქციებს ''გააპრავებდი''აქ და პოეტურ აზროვნებას...ტექსტის დიდ მოცულობასაც...სახეების რთულ კასკადსაც, :) მე დავამძიმებდი ლექსს ძალიან:)
რაღაც ასეთი ხომ გქონდა მინდი შენ?????? კარგია რა თქმა უნდა . თემაა ძალიან მომგებიანი ,გაცილებით მეტ სიღრმეს,სირთულეს და რთულ კონსტრუქციებს ``გააპრავებდი``აქ და პოეტურ აზროვნებას...ტექსტის დიდ მოცულობასაც...სახეების რთულ კასკადსაც, :) მე დავამძიმებდი ლექსს ძალიან:)
9. კარგი ლექსია! მომეწონა. კარგი ლექსია! მომეწონა.
8. გენაცვალე მინდია! +2 გენაცვალე მინდია! +2
5. მე იოანე ვარ მამაო, მე ვწმენდ შენ სახეს, შენ სახედ შექმნილ არსებებს
მე იოანე ვარ მამაო, მე ვწმენდ შენ სახეს, შენ სახედ შექმნილ არსებებს
2. კარგია. თუმც არა სრულყოფილი, არც ტექნიკურად და არც შინაარსობრივად: +5 კარგია. თუმც არა სრულყოფილი, არც ტექნიკურად და არც შინაარსობრივად: +5
1. ამ ლექსის თავიდან დადება მომინდა...მიზეზთა გამო. ვიტყვი ალბათ შემდგომ ამ ლექსის თავიდან დადება მომინდა...მიზეზთა გამო. ვიტყვი ალბათ შემდგომ
|
|
| მონაცემები არ არის |
|
|