 | ავტორი: გიგო ჟანრი: პროზა 8 აპრილი, 2016 |
ხუთეული... ის ერთადერთი ზურგშექცევით. დღე შვიდიანით...
დღე დღეზე დაწყობილი, როგორც მადონას სერვიზის ფინჯნები გვერდი-გვერდ მდგარნი სამზარეულო ოთახის მაგიდაზე, რომლებიც მორიგი რუტინული თავშეყრისთვის შეუკაზმავთ. ეს წარმოსახვა დიდებულ წარსულს ან იქნებ საშინელ, იძულებით, მომავალს ახსენებდა იმ ერთადერთს, სამზარეულოს კედლებს, მაგიდას, სკამებსა და კარადებს შორის ბოლთას მცემელს, რომელსაც საკუთარი დავთარი ხელში გადაშლილი ეჭირა და იხსენებდა გუშინწინდელ დღეს, როცა მან ჩანიშვნა გააკეთა და შვიდი აპრილი მაქსიმალურად დატვირთა შეხვედრებით. მისი ჩათვლით სულ ექვსნი იქნებოდნენ. დავთარიდან: ხუთი აპრილი - „ზარი შემოვიდა მადამ ნიკესგან. შევთანხმდით შეხვედრაზე შვიდი აპრილისთვის. დრო უნდა შევატყობინო.“ ხუთი აპრილი - „მდივანმა შემახსენა შეხვედრა საპრეზიდენტო კანდიდატთან. შევთანხმდით შეხვედრაზე შვიდი აპრილისთვის.“ ხუთი აპრილი - „ჩემი სიმპატიური ბუჰხალტერი! მიყვარს ის! შევთანხმდით შეხვედრაზე შვიდი აპრილისთვის.“ ხუთ აპრილი - „მუსლიმ პარტნიორთან იძულებითი წილობრივ მონაწილეობაზე გასაუბრება. შევთანხმდით შეხვედრაზე შვიდი აპრილისთვის.“ ხუთი აპრილი - „გოსპადი-ნ ივან ვასილევიჩთან საინტერესო თემის განხილვა, რომელიც ეხება... (მეცნიერი). კვლევითი ცენტრის ხელმძღვანელი. დღემდე ვერ გამირკვევია რას იკვლევს ან ვისთვის იკვლევს?! (იძულებითი). შევთანხმდით შეხვედრაზე შვიდი აპრილისთვის. ხუთ აპრილს, არც მდივანი იყო ამაღლებულ, სხვისთვის შესაშურ განწყობაზე, რადგან თავი ვერ მოება იმ შეხვედრებისთვის, რომლებიც მის სამუშაო მაგიდაზე მიმოფანტულან პატარა ფერად ფურცლებზე. გაზაბფხულებულ, აყვავებულ მაგიდას დასცქეროდა და ვერ გადაეწყვიტა გვირგვინი გაეკეთბინა თუ თაიგული? ის კი იცოდა, რომ თუ ვერ შეძლებდა, გვირგვინით თავზე და თაიგულით ხელში აუცილებლად მოუწყობდნენ გაცილებას. ფანჯრებზე ჟალუზები გადასწია და მზის ენერგიით შემთბარმა გონებამ ლამის გადაწვამდე იმუშავა. შუადღისთვის, იმ ერთადერთმა დავთარი ცხვირწინ ააფარა მდივანს და სთხოვა,რომ შვიდი აპრილისთვის დაგეგმილი ხუთი შეხვედრა დაემატებინა. „ეს ირონიაა!“ - გაიფიქრა მან. „ვიცი რომ ირონიაა, მაგრამ...“ - უპასუხა ფიქრითვე მას. ზუსტად ერთ საათში მის კაბინეტში ამოჰყო თავი,როგორც მოლუსკებზე მონადირე მყვინთავმა. მუყაოს ყუთიდან ქაღალდის ხელსახოცი ამოიღო და მდივანს შუბლიდან ზღვის ცრემლები მოსწმინდა. შვიდი აპრილისთვის განაწილებულ განრიგს დახედა... უდიდესი ტკივილისგან, ტანჯვისგან განცდილი ხმით, უფრო მართებულად ვთვლი ვთქვა, წართმეული ხმით უთხრა: „ხუთ შეხვედრა ერთ დროს, შვიდში შვიდ საათზე?!“ „დიახ! დანარჩნი თხუთმეტი შეხვედრა უკვე განაწილებული გახლდათ და შეთანხმებული.“ იმ ერთადერთის კაბინეტში ორპირმა დაუბერა...
*** გრილ ამინდს ოდნავი სევდით შეფაკლული ლოყები უჩანდა ციდან. საღამომდე ამაოდ ელოდნენ ღიმილს მზისას. კიდევ ერთმა ცის ბინადარმა გააცილადაღლილი მზე და უტიფრად დაეპატრონა კალათს,რომელშიც მუდამ მონადცვლეობით ბუდობდნენ. ამ წყვილთა ნაშობნი კიაფობდნენ ყოველ ღამე, მაგრამ ის ერთადერთი იყო მისთვის. ეს ღამე არც იმ ერთადერთისთვის იყო ქარქაშიანი ხმალი. აისისმოსახლეობასთან ერთად ასწია დაღლილი თავი იმ ხუთეულისთვის. გაახსენდა დანარჩენი თხუთმეტიც. ზურგი აქცია შვიდ აპრილს და ძილს მისცა თავი. ის არ იყო მხოლოდ ერთადერთი ათეისტი ქალბატონებიდან,რომლებსაც შეხვედრებს უუქმებდნენ. ის დღე მხოლოდ ერთადერთისთვის იყო მნიშვნელოვანი. მნიშვნელოვანი დღე მარიამისთვის!
*** სასტუმროს ნომერში ტელეფონის ზარის ხმამ გააღვიძა. - გისმენთ! - ქალბატონო მარიამ, კლინიკიდან პასუხი მოვიდა. - მორიდებით ფრთხილი ხმით უთხრა მდივანმა. - გახსენი და წამიკითხე! - მოკლედ მოუჭრა სათქმელი და დაამთქნარა. - თქვენ ორსულად ხართ ქალბატონო მარიამ! მარიამმა ყურმილი ბერკეტზე დაკიდა. - იოსებ, იოსებ!... - უმმ... - მე ორსულად ვარ! ბუჰხალტერმაც დაამთქნარა.
7 აპრილი 2016 წელი გიგო რიონელი
| კომენტარები |
ილუსტრაციები |
რეცენზიები |
|
8. მიწევს გავაკეთო კომენტარი. ზოგადად, საკუთარ ნაწარმოებზე კომენტარებით არ გამოვირჩევი. არც ოდესმე, მცდელობაც კი, არ მქონია ნაწარმოების ნაწარმოების ავკარგიანობაზე მესაუბრა. ამის საშუალება თავად კომენტატორებს ეძლევათ. ნაწარმოები შეიცავს: სარკაზმს, ირონიას, სოცმდგომარეობას - მიღწეული ჩაგვრითა და კნინებით უფლისა. რაც შეეხება პირველ სამ სტრიქონს: "ხუთეული... ის ერთადერთი ზურგშექცევით. დღე შვიდიანით...", განმარტავს სიუჟეტის განვითარებას ეტიუდში. იასონი განმარტავს: "თან ზურგშექცევით იდგა და თან ბოლთას სცემდა." რატომ დავაკავშირეთ ზურგშექცევა ბოლთასთან? გეტყვით: ყოვლად დასავებია ბოლთას სცემდეს ადამიანი სხვა ორი ადამიანის წინაშე ზურგშექცევით. ის მუდამ წურგით დგას ამ ორი ადმიანის მიმართ. და ეს ორი ადამიანი სწორედ რომ უფლის მიწიერი დედ-მამ გახლავთ, (სარკაზმი). თუმც ზურგშექცევით ტექსტიდან გატანილია და ძირითად პოსტულატად დგას სტრიქონში, რომელიც ზევითუკვე ვთქვი თუ რას წარმოადგენს. ზურგშექცევა - გექცევა გალაქტიკიდან და იმის იქითა არარსებულის ძიებისთვის ყველა შესაძლო-არახელსაყრელი მომენტის გამოყენება, რაც თავის დაკარგვის დიდი შესაძლებლობაა, აქ ჩნდება ის ხუთიეული (ხუთეული, რომელიც შესაძლებლობების სარეალიზაციო მასალად გამოიყენებ.პერსონაჟი კი თავად მეექვსეა. მეექვსე ე.ი. ფანტომი, დეჟავუ, რაც ხაზსუსვამს უკვე სახელებს რომელიც გამოყენებულია ეტიუდში. თანმიმდევრულად ყველა არსებული ხაზი არის გავლებული სწორხაზოვნებიდან დაწყებული წყვეტილ-წერტილოვანით, რაც ნაყოფის უნაყოფობასთან იგივდება. ორსულობაც ერთ-ერთი მდგომარეობაა, რომელიც სამყაროს შექმნის თუ მისი რღვევით სიმბოლიზირდება. და ბოლოს ჩვენ ვხარობთ მარიამთან ერთად?! იოსებთან ერთად?!
"სარკმელს2", გეთანხმებით, აქ ასახსნელი არაფერია... 'იასონ", გეთანხმებით გაუგებრობათა (დიდი) ბევრი ერთობლიობა და არა (პატარა) ცოტა... რაც შეეხება ზარს - ის ზარია ჩამოკრული თუ ჩამოსაკრავი განგაშისა. გვინდა ჩვენ შვილი, კიდევ ერთი, რომ კვლავ ჯვარს ვაცვათ?!
მადლობთ!!! ვფიქრობ ლუტეციას გავეცი პასუხი! მიწევს გავაკეთო კომენტარი. ზოგადად, საკუთარ ნაწარმოებზე კომენტარებით არ გამოვირჩევი. არც ოდესმე, მცდელობაც კი, არ მქონია ნაწარმოების ნაწარმოების ავკარგიანობაზე მესაუბრა. ამის საშუალება თავად კომენტატორებს ეძლევათ. ნაწარმოები შეიცავს: სარკაზმს, ირონიას, სოცმდგომარეობას - მიღწეული ჩაგვრითა და კნინებით უფლისა. რაც შეეხება პირველ სამ სტრიქონს: "ხუთეული... ის ერთადერთი ზურგშექცევით. დღე შვიდიანით...", განმარტავს სიუჟეტის განვითარებას ეტიუდში. იასონი განმარტავს: "თან ზურგშექცევით იდგა და თან ბოლთას სცემდა." რატომ დავაკავშირეთ ზურგშექცევა ბოლთასთან? გეტყვით: ყოვლად დასავებია ბოლთას სცემდეს ადამიანი სხვა ორი ადამიანის წინაშე ზურგშექცევით. ის მუდამ წურგით დგას ამ ორი ადმიანის მიმართ. და ეს ორი ადამიანი სწორედ რომ უფლის მიწიერი დედ-მამ გახლავთ, (სარკაზმი). თუმც ზურგშექცევით ტექსტიდან გატანილია და ძირითად პოსტულატად დგას სტრიქონში, რომელიც ზევითუკვე ვთქვი თუ რას წარმოადგენს. ზურგშექცევა - გექცევა გალაქტიკიდან და იმის იქითა არარსებულის ძიებისთვის ყველა შესაძლო-არახელსაყრელი მომენტის გამოყენება, რაც თავის დაკარგვის დიდი შესაძლებლობაა, აქ ჩნდება ის ხუთიეული (ხუთეული, რომელიც შესაძლებლობების სარეალიზაციო მასალად გამოიყენებ.პერსონაჟი კი თავად მეექვსეა. მეექვსე ე.ი. ფანტომი, დეჟავუ, რაც ხაზსუსვამს უკვე სახელებს რომელიც გამოყენებულია ეტიუდში. თანმიმდევრულად ყველა არსებული ხაზი არის გავლებული სწორხაზოვნებიდან დაწყებული წყვეტილ-წერტილოვანით, რაც ნაყოფის უნაყოფობასთან იგივდება. ორსულობაც ერთ-ერთი მდგომარეობაა, რომელიც სამყაროს შექმნის თუ მისი რღვევით სიმბოლიზირდება. და ბოლოს ჩვენ ვხარობთ მარიამთან ერთად?! იოსებთან ერთად?!
"სარკმელს2", გეთანხმებით, აქ ასახსნელი არაფერია... `იასონ", გეთანხმებით გაუგებრობათა (დიდი) ბევრი ერთობლიობა და არა (პატარა) ცოტა... რაც შეეხება ზარს - ის ზარია ჩამოკრული თუ ჩამოსაკრავი განგაშისა. გვინდა ჩვენ შვილი, კიდევ ერთი, რომ კვლავ ჯვარს ვაცვათ?!
მადლობთ!!! ვფიქრობ ლუტეციას გავეცი პასუხი!
7. 7 აპრილიც მენიშნა, მარიამი, იოსებიც . . . სერიოზულად გავიჭედე, ეტყობა ინტელექტი არ მეყო. ყოველთვის ვცდილობ ნაწარმოების შეფასებისას ყოველი სიტყვა მოვზომო, ანდა დელიკატურად ავუარო გვერდი უარყოფიტი მხარეების შეფასებას და ყურადრება ნხოლოდ დადებითზე გავამახვილო. სათქმელს პირდაპირ გეტყვი: არის თემები რაზეც არ უნდა იხუმრო (მარიამის ორსულობა და ბუჰხალტერის დამთქნარება). ლუტეციამ ითხოვა ვინმემ ამიხსენითო; აქ ასახსნელი არაფერია. 7 აპრილიც მენიშნა, მარიამი, იოსებიც . . . სერიოზულად გავიჭედე, ეტყობა ინტელექტი არ მეყო. ყოველთვის ვცდილობ ნაწარმოების შეფასებისას ყოველი სიტყვა მოვზომო, ანდა დელიკატურად ავუარო გვერდი უარყოფიტი მხარეების შეფასებას და ყურადრება ნხოლოდ დადებითზე გავამახვილო. სათქმელს პირდაპირ გეტყვი: არის თემები რაზეც არ უნდა იხუმრო (მარიამის ორსულობა და ბუჰხალტერის დამთქნარება). ლუტეციამ ითხოვა ვინმემ ამიხსენითო; აქ ასახსნელი არაფერია.
6. სიამოვნებით მოვისმენდი ან წავიკითხავდი ნაწარმოების განხილვას, რადგან ბევრი შეკითხვა გამიჩნდა დეტალებზე. სახარება უნდა გადავიკითხო ვითომ? გასაგებია მარიამი, იოსები, ხარება. მაგრამ მანამდე ეს ამდენი დაგეგმილი შეხვედრები, ბუჰხალტერი (?) რა შუაშია? შეხვედრების დამგეგმავი ღმერთია? მუსლიმი პარტნიორის შემოყვანა გასაგებია (მგონი), მაგრამ მუჰამედი ქრისტეს შემდეგ იყო, შესაბამისად ქრისტეს შობამდე მუსლიმი ვერ იარსებებდა. მართალია რომ ყველაფერი პირდაპირ არ უნდა გავიგოთ, მაგრამ ასეთი ნიუანსები მგონი მნიშვნელოვანია. რა ვიცი, ცოტა ზედაპირული მეჩვენა რაღაცეები. ნუ რაც გავიგე. :) მოკლედ... ეს ალბათ ჩემი პრობლემაა. :) არა მგონია ვინმე მოხალისე გამოჩნდეს და დეტალურად ამიხსნას რაღაცეები. :) სიამოვნებით მოვისმენდი ან წავიკითხავდი ნაწარმოების განხილვას, რადგან ბევრი შეკითხვა გამიჩნდა დეტალებზე. სახარება უნდა გადავიკითხო ვითომ? გასაგებია მარიამი, იოსები, ხარება. მაგრამ მანამდე ეს ამდენი დაგეგმილი შეხვედრები, ბუჰხალტერი (?) რა შუაშია? შეხვედრების დამგეგმავი ღმერთია? მუსლიმი პარტნიორის შემოყვანა გასაგებია (მგონი), მაგრამ მუჰამედი ქრისტეს შემდეგ იყო, შესაბამისად ქრისტეს შობამდე მუსლიმი ვერ იარსებებდა. მართალია რომ ყველაფერი პირდაპირ არ უნდა გავიგოთ, მაგრამ ასეთი ნიუანსები მგონი მნიშვნელოვანია. რა ვიცი, ცოტა ზედაპირული მეჩვენა რაღაცეები. ნუ რაც გავიგე. :) მოკლედ... ეს ალბათ ჩემი პრობლემაა. :) არა მგონია ვინმე მოხალისე გამოჩნდეს და დეტალურად ამიხსნას რაღაცეები. :)
5. დიდ და პატარა გაუგებრობათა ერთობლიობა. დაწყებული პირველივე სტრიქონებიდან, როცა "ის ერთადერთი" თან ზურგშექცევით იდგა და თან ბოლთას სცემდა. და ბოლო სტრიქონებით დამთავრებული:
მარიამია თუ ჟუჟუნა, იოსებია თუ დურმიშხანი, დურგალია თუ ბუხჰალტერი, თუნდაც ბუჰხალტერი იყოს, ათეისტია თუ აგნოსტიკოსი არ აქვს მნიშვნელობა ვერაფრით წარმოვიდგინე, რომ ორსულად ხარო, ქალს ატყობინებენ და ესენი კიდევ ძროხებივით ამთქნარებენ.
0
დიდ და პატარა გაუგებრობათა ერთობლიობა. დაწყებული პირველივე სტრიქონებიდან, როცა "ის ერთადერთი" თან ზურგშექცევით იდგა და თან ბოლთას სცემდა. და ბოლო სტრიქონებით დამთავრებული:
მარიამია თუ ჟუჟუნა, იოსებია თუ დურმიშხანი, დურგალია თუ ბუხჰალტერი, თუნდაც ბუჰხალტერი იყოს, ათეისტია თუ აგნოსტიკოსი არ აქვს მნიშვნელობა ვერაფრით წარმოვიდგინე, რომ ორსულად ხარო, ქალს ატყობინებენ და ესენი კიდევ ძროხებივით ამთქნარებენ.
0
4. მახარებს თქვენი კომენტარები!!! უღრმესი მადლობა თქვენ!!! მახარებს თქვენი კომენტარები!!! უღრმესი მადლობა თქვენ!!!
3. ეტიუდისთვის მშვენიერი იყო. 5.
ეტიუდისთვის მშვენიერი იყო. 5.
2. საინტერესო დასაწყისი იყო და ვიფიქრე რა კარგი იქნება, რომ ვრცელი ნაშრომის ნაწილი იყოსთქო. მართალი გითხრა ბოლოსკენ ძალიან სწრაფად მოხდა ყველაფერი და ძალიან ღიად, ფიქრის საშუალება არ დარჩა მკითხველს. ძალიან კარგი იდეაა ამ დროს. საინტერესო დასაწყისი იყო და ვიფიქრე რა კარგი იქნება, რომ ვრცელი ნაშრომის ნაწილი იყოსთქო. მართალი გითხრა ბოლოსკენ ძალიან სწრაფად მოხდა ყველაფერი და ძალიან ღიად, ფიქრის საშუალება არ დარჩა მკითხველს. ძალიან კარგი იდეაა ამ დროს.
1. მარიამი, იოსები...ხარება...
ნისლი რომ გაიცრიცება და რაღაც მოულოდნელის წინაშე რომ აღმოჩნდები, ისეთი ფინალი იყო. მარიამი, იოსები...ხარება...
ნისლი რომ გაიცრიცება და რაღაც მოულოდნელის წინაშე რომ აღმოჩნდები, ისეთი ფინალი იყო.
|
|
| მონაცემები არ არის |
|
|