36. სევდიანია და გულშიჩამწვდომი.+++++ სევდიანია და გულშიჩამწვდომი.+++++
34. ძალიან კარგი ხარ !!! ძალიან კარგი ხარ !!!
33. გითანაგრძნობ ლექსში გამოხატულ სევდას , თუმცა ეს უარყოფითი ემოცია არ უნდა იყოს თქვენთვის გზამკლევი, უნდა შეძლო როგორც ადამიანმა ემოციური მდგომარეობის რეგულირება , საამისოდ ათასი მეთოდი არსებობს ფსიქოჰიგიენაში,
"ძალიან ძნელია იპოვოთ ბედნიერება საკუთარ თავში, მაგრამ ის სხვაგან არსად მოიპოვება". ადამინი სულიერად და ფიზიკურად ამოუცნობი რამ არის, არ არსებობს ბუნებაში რაიმე პროცესი, რომ ადამიანში არ მიმდინარეობდეს, დააკვირდით ტქვენ მოქმედებებს, ქცევას, მეტყველებას, აზროვნებას, ,როგორ მუშაობს გონება, გული დათვითეული ორგანო, რა ჰარმონიულად არის შეწყობილი ერთმანეთს , ხოლო თქვენი სევდამორეული ფიქრები თავდაყირა აყენებს ყველაფერს თქვენში და გინდათ ეს სხვას დააბრალოთ და, სხვა მოგეხმაროს, თქვენ კი პასიურობთ და შორიდან უცქერთ,, უსაშველო არაფერია ,ყველაფერი იქნება კარგად ,მთავარია თქვენ მოინდომოთ! პოეზია - მაგიასავითაა, ნუ დახუნძლავთ, სევდებით და სტრესებით, მიეცით მკითხველს სიამოვნების აღქმის შესაძლებლობა პოეტებო!!! გითანაგრძნობ ლექსში გამოხატულ სევდას , თუმცა ეს უარყოფითი ემოცია არ უნდა იყოს თქვენთვის გზამკლევი, უნდა შეძლო როგორც ადამიანმა ემოციური მდგომარეობის რეგულირება , საამისოდ ათასი მეთოდი არსებობს ფსიქოჰიგიენაში,
"ძალიან ძნელია იპოვოთ ბედნიერება საკუთარ თავში, მაგრამ ის სხვაგან არსად მოიპოვება". ადამინი სულიერად და ფიზიკურად ამოუცნობი რამ არის, არ არსებობს ბუნებაში რაიმე პროცესი, რომ ადამიანში არ მიმდინარეობდეს, დააკვირდით ტქვენ მოქმედებებს, ქცევას, მეტყველებას, აზროვნებას, ,როგორ მუშაობს გონება, გული დათვითეული ორგანო, რა ჰარმონიულად არის შეწყობილი ერთმანეთს , ხოლო თქვენი სევდამორეული ფიქრები თავდაყირა აყენებს ყველაფერს თქვენში და გინდათ ეს სხვას დააბრალოთ და, სხვა მოგეხმაროს, თქვენ კი პასიურობთ და შორიდან უცქერთ,, უსაშველო არაფერია ,ყველაფერი იქნება კარგად ,მთავარია თქვენ მოინდომოთ! პოეზია - მაგიასავითაა, ნუ დახუნძლავთ, სევდებით და სტრესებით, მიეცით მკითხველს სიამოვნების აღქმის შესაძლებლობა პოეტებო!!!
32. 7. სწორედ დღეს მეფიქრებოდა: ქრისტიანობამ ღმერთიც ვერ გაიმეტა მარტოობისთვის და სამება დაუშვა...ნელ, არ ხარ მარტო! რენუარი. 2011-09-03 21:39:56
ამაზე დიდი აბსურდი და მკრეხელობა ჯერ არ წამიკითხავს! რას ნიშნავს "ღმერთის გამეტება მარტოობისთვის", ან გამოთქმა - "ქრისტიანობამ სამება დაუშვა"? როგორ შეიძლება, ვინმეს ღმერთი, თავად შემქმნელი ყოველივესი, რაც კი რამ არსებობს ამ სამყაროში, მარტოობისთვის გაემეტა?!. ანდაც, ჯერ ქრისტიანობა იყო და მერე მან განსაზღვრა ქრისტეს სამბუნებოვნება?! ეს ხომ წმინდა წყლის მატერიალისტურ-ათეისტური შეხედულებაა! ქრისტე თავისი სამბუნებოვნებით ხომ თავისთავადი მოცემულობაა, უსაწყისო და უდადსასრულო. ყოვლის შემოქმედი. ხოლო ქრისტიანული რელიგია, რაღა თქმა უნდა, არის მეორადი მოვლენა, რომელიც ფაქტიურად ქრისტეს ჯვარცმისა და აღდგომის შემდეგ იქცა მასობრივ რელიგიად. გარდა სამბუნებონებისა მიერჟამთაგან მოაქჟამამდე უფალი სხვანაირად კიდევ როგორ უნდა წარმოიდგინებოდეს! ნუთუ გონია რენუარს, რომ უფლის სამბუნებოვნება ერთბუნებოვნებაც არ არის ამავე დროს და - პირიქით!?
მაგრამ რენუარის ამ წარუმატებელ "პოეტურ" კომენტარზე უარესი კიდევ მისი მუდმივი ადვოკატის ბელგრადის მოჩვენების ხბოს აღტაცებაა, რომ "მეშვიდე კომენტარი პოეზიაა"-ო! :)) პოეზია არა, ტორტი კიდე!..:)
კარგით, რაა, ხალხო, მართლაც, კარგით, რაა!!!!
7. სწორედ დღეს მეფიქრებოდა: ქრისტიანობამ ღმერთიც ვერ გაიმეტა მარტოობისთვის და სამება დაუშვა...ნელ, არ ხარ მარტო! რენუარი. 2011-09-03 21:39:56
ამაზე დიდი აბსურდი და მკრეხელობა ჯერ არ წამიკითხავს! რას ნიშნავს "ღმერთის გამეტება მარტოობისთვის", ან გამოთქმა - "ქრისტიანობამ სამება დაუშვა"? როგორ შეიძლება, ვინმეს ღმერთი, თავად შემქმნელი ყოველივესი, რაც კი რამ არსებობს ამ სამყაროში, მარტოობისთვის გაემეტა?!. ანდაც, ჯერ ქრისტიანობა იყო და მერე მან განსაზღვრა ქრისტეს სამბუნებოვნება?! ეს ხომ წმინდა წყლის მატერიალისტურ-ათეისტური შეხედულებაა! ქრისტე თავისი სამბუნებოვნებით ხომ თავისთავადი მოცემულობაა, უსაწყისო და უდადსასრულო. ყოვლის შემოქმედი. ხოლო ქრისტიანული რელიგია, რაღა თქმა უნდა, არის მეორადი მოვლენა, რომელიც ფაქტიურად ქრისტეს ჯვარცმისა და აღდგომის შემდეგ იქცა მასობრივ რელიგიად. გარდა სამბუნებონებისა მიერჟამთაგან მოაქჟამამდე უფალი სხვანაირად კიდევ როგორ უნდა წარმოიდგინებოდეს! ნუთუ გონია რენუარს, რომ უფლის სამბუნებოვნება ერთბუნებოვნებაც არ არის ამავე დროს და - პირიქით!?
მაგრამ რენუარის ამ წარუმატებელ "პოეტურ" კომენტარზე უარესი კიდევ მისი მუდმივი ადვოკატის ბელგრადის მოჩვენების ხბოს აღტაცებაა, რომ "მეშვიდე კომენტარი პოეზიაა"-ო! :)) პოეზია არა, ტორტი კიდე!..:)
კარგით, რაა, ხალხო, მართლაც, კარგით, რაა!!!!
30. ძალიან კარგი ელენი ხარ შენ!....... ძალიან კარგი ელენი ხარ შენ!.......
29. ხვალ ქორწილი მაქვს, და ჯვარს ვიწერ მარტოობაზე
ნელ ....
ხვალ ქორწილი მაქვს, და ჯვარს ვიწერ მარტოობაზე
ნელ ....
27. მარტოობა და სევდა რომ არ არსებულიყო, მას უთუოდ პოეტი გამოიგონებდაო და ნამდვილად ასეა, თავად ადამიანური სევდაა ყველაზე დიდი პოეტი... მე მიყვარს შენი სევდა, ნელიკო... მარტოობა და სევდა რომ არ არსებულიყო, მას უთუოდ პოეტი გამოიგონებდაო და ნამდვილად ასეა, თავად ადამიანური სევდაა ყველაზე დიდი პოეტი... მე მიყვარს შენი სევდა, ნელიკო...
26. ვიღიმები..ვიღიმები. უბრალოდ ხანდახან სევდა უფრო ძლიერი აღმოჩნდება და ... როცა გული ვეღარ იტევს, ლექსად იღვრება. მადლობა ყველას. ვიღიმები..ვიღიმები. უბრალოდ ხანდახან სევდა უფრო ძლიერი აღმოჩნდება და ... როცა გული ვეღარ იტევს, ლექსად იღვრება. მადლობა ყველას.
25. ხვალ ქორწილი მაქვს, და ჯვარს ვიწერ მარტოობაზე...
გაიღიმე რა, ნელიკო, ნუ სევდიანობ ამდენს... ხვალ ქორწილი მაქვს, და ჯვარს ვიწერ მარტოობაზე...
გაიღიმე რა, ნელიკო, ნუ სევდიანობ ამდენს...
24. სად იტევს შენი გული ამხელა სევდას? სად იტევს შენი გული ამხელა სევდას?
23. მეშვიდე კომენტარი პოეზიაა :) მეშვიდე კომენტარი პოეზიაა :)
22. არა ჩემო ბატონო, ამას ბუზის და სპილოს ამბავი კი არ ჰქვია, ამის სახელი - "შეაყარე კედელს ცერცვი"-ა. არა ჩემო ბატონო, ამას ბუზის და სპილოს ამბავი კი არ ჰქვია, ამის სახელი - "შეაყარე კედელს ცერცვი"-ა.
21. არა ჩემო ბატონო, ამას ბუზის და სპილოს ამბავი კი არ ჰქვია, ამის სახელი - "შეაყარე კედელს ცერცვი"-ა. არა ჩემო ბატონო, ამას ბუზის და სპილოს ამბავი კი არ ჰქვია, ამის სახელი - "შეაყარე კედელს ცერცვი"-ა.
20. ბატონო, თენგიზ, ამას ჰქვია ბუზის სპილოდ გამოცხადება:) რა ბომბი, რას ბრძანებთ:))
ბატონო, თენგიზ, ამას ჰქვია ბუზის სპილოდ გამოცხადება:) რა ბომბი, რას ბრძანებთ:))
19. საოცარი სევდაა – თალხი კაბითა და დამსხვრეული მარგალიტებით!
საოცარი სევდაა – თალხი კაბითა და დამსხვრეული მარგალიტებით!
18. ვაღიარებ, რომ უხეში ვარ იმ ნაწარმოების, ან კომენტარის კომენტირებისას (იფ რა მაგარი ფრაზა გამევიდა?), რაც მიმაჩნია საზოგადოებრივ საკითხავ ადგილებში ნებით, თუ უნებლიედ ჩადებულ "შენელებული მოქმედების ასაფეთქებელ საშუალებად" (ა, ეგიც მაგარია). აქვე ვიტყვი იმასაც, რომ უნებლიედ ნათქვამს მეტად ვეფერები, რადგან ვგრძნობ, რომ უნებლიეა და მისი გამოსწორება, მისთვის თვალისახელა შეიძლება ჯერ კიდევ, თორემ არტურა პირაჟკაშვილი რავარი მოსაფერებელია ჰა?..
ეხლა რადგან გამომესაუბრე (ნუ მიწყენ შენობით მომართვის ფორმას რომ ვირჩევ და ნუ ჩამითვლი ამას შენი დამცირების მცდელობაში, პირიქით, მინდა მეტად დაგიახლოვდე) ჩემო რენუარ, და თანაც შეგატყვე, რომ გამიბრაზდი, მინდა კვლავ შევეცადო ჩემს სათქმელს ყურადსაღები რჩევის ფორმა მივცე და გავაგრძელო. სანამ ამას ვიზამ, მინდა ნელიკოს ბოდიში მოვუხადო ამ მიზნით მისი გვერდის გამოყენებისათვის...
ჩემი კომენტარი (მე-15) ყველასათვის და განსაკუთრებით კი ნელიკოსათვის საჭირო ცნობით იწყება და გულისხმობს შოპენჰაუერის ერთ-ერთი ნაშრომის წაკითხვას, რომელიც ჩემი აზრით კარგი საშუალებაა ადამიანისათვის, გაუმკლავდეს მარტოობას და მასზე არასოდეს "იქორწინოს". ნებისმიერი ჭკუათმყოფელი დაინახავს ამაში ჩემს სურვილს "დაეხმაროს" ავტორს იმის დაძლევაში, რასაც გული უტკენია და სული აუმღვრევია.
და მერე ვსაუბრობ მე-7 კომენტარის (ანუ შენი კომენტარის) ავკარგიანობაზე, - უარვყოფ შენეულ აღქმას ღმერთის, ქრისტიანობის და სამების (შენი სიტყვებია)
და ვამბობ (ვაკოპირებ) - ასეთი უაზრო გამონათქვამები გვაშორებს ჭეშმარიტ აღქმას მართლმადიდებლობისას (ქრისტეანობისას)...
ცოტა ქვემოთ (ვაკოპირებ) - ვისურვებდი, რომ ლამაზსიტყვაობისათვის და პაკა-პუკობისათვის ის თემები ეხმაროთ, რაც ამ სიტუაციისათვისაა შესაფერისი და მისაღები.
და სულ ბოლოს (კვლავ ვაკოპირებ) - თუ არ იწყენენ და ყურად იღებენ რჩევას ხომ კარგი.
ჰოდა რადგან მიწყინე, მე ეს კორექტულობასთან მწყრალი, საკუთარდოგმატურაზროვნებამიუხედავი ბატონი, გეუბნები შენ:
სიტყვა - უაზრო გამონათქვამი - სრულებითაც არ ნიშნავს ამ სიტყვის მთქმელის უაზრობას, უაზრო სიტყვა შესაძლოა ნებისმიერ მოკვდავს აღმოხდეს თვისი პირიდან, ეს მხოლოდ სიტყვის უაზრობას ნიშნავს.
შემდგომ - პაკა-პუკობანა და არა პაკი-პუკობანა. ეს ჩვეული საურთიერთობო ფორმაა ურაკელ მანდილოსანთა (და არამარტო) უმეტესობისა, როცა ერთმანეთთან კომენტარს ტოვებენ და სიყვარულობების სიხარულობების, მეფიქრებოდა-ების და ათასი "დედა ლა უყო ლაა"-ების ფრქვევის სურვილით არიან ხოლმე აღტკინებულნი.
მხოლოდ ერთს ვიტყვი ქართული მართლმადიდებლობის დოგმატურობაზე, თორემ ჩემი დოგმატური აზროვნება საერთოდაც არაა სათვალავში. ხშირად, როდესაც უცხოელი (არაქართველი) მორწმუნენი, ან რწმენაში ყოფნის მაძებარნი, ზოგადად ეცნობიან ქართულ მართლმადიდებლობაში არსებულ წესებს თუ კანონებს, გაოცებას ვერ მალავენ იმისდა გამო, თუ რაოდენ იდენტურია იგინი თავდაპირველი, ქრისტეანული სწავლებისა და რარიგაა შენარცუნებული მასში ყოველი, რაც იყო ამ რელიგიის გარიჟრაჟზე. დოგმატურობა გასაღებია თავისუფლების, იქ სადაც თავის უფალნი ივიწყებენ დოგმებს, იწყება მათი FრEEDOM-იზაცია? რასაც არაფერი აქვს საერთო ქართულ თა-ვის-უფ-ლო-ბას-თან. ვაღიარებ, რომ უხეში ვარ იმ ნაწარმოების, ან კომენტარის კომენტირებისას (იფ რა მაგარი ფრაზა გამევიდა?), რაც მიმაჩნია საზოგადოებრივ საკითხავ ადგილებში ნებით, თუ უნებლიედ ჩადებულ "შენელებული მოქმედების ასაფეთქებელ საშუალებად" (ა, ეგიც მაგარია). აქვე ვიტყვი იმასაც, რომ უნებლიედ ნათქვამს მეტად ვეფერები, რადგან ვგრძნობ, რომ უნებლიეა და მისი გამოსწორება, მისთვის თვალისახელა შეიძლება ჯერ კიდევ, თორემ არტურა პირაჟკაშვილი რავარი მოსაფერებელია ჰა?..
ეხლა რადგან გამომესაუბრე (ნუ მიწყენ შენობით მომართვის ფორმას რომ ვირჩევ და ნუ ჩამითვლი ამას შენი დამცირების მცდელობაში, პირიქით, მინდა მეტად დაგიახლოვდე) ჩემო რენუარ, და თანაც შეგატყვე, რომ გამიბრაზდი, მინდა კვლავ შევეცადო ჩემს სათქმელს ყურადსაღები რჩევის ფორმა მივცე და გავაგრძელო. სანამ ამას ვიზამ, მინდა ნელიკოს ბოდიში მოვუხადო ამ მიზნით მისი გვერდის გამოყენებისათვის...
ჩემი კომენტარი (მე-15) ყველასათვის და განსაკუთრებით კი ნელიკოსათვის საჭირო ცნობით იწყება და გულისხმობს შოპენჰაუერის ერთ-ერთი ნაშრომის წაკითხვას, რომელიც ჩემი აზრით კარგი საშუალებაა ადამიანისათვის, გაუმკლავდეს მარტოობას და მასზე არასოდეს "იქორწინოს". ნებისმიერი ჭკუათმყოფელი დაინახავს ამაში ჩემს სურვილს "დაეხმაროს" ავტორს იმის დაძლევაში, რასაც გული უტკენია და სული აუმღვრევია.
და მერე ვსაუბრობ მე-7 კომენტარის (ანუ შენი კომენტარის) ავკარგიანობაზე, - უარვყოფ შენეულ აღქმას ღმერთის, ქრისტიანობის და სამების (შენი სიტყვებია)
და ვამბობ (ვაკოპირებ) - ასეთი უაზრო გამონათქვამები გვაშორებს ჭეშმარიტ აღქმას მართლმადიდებლობისას (ქრისტეანობისას)...
ცოტა ქვემოთ (ვაკოპირებ) - ვისურვებდი, რომ ლამაზსიტყვაობისათვის და პაკა-პუკობისათვის ის თემები ეხმაროთ, რაც ამ სიტუაციისათვისაა შესაფერისი და მისაღები.
და სულ ბოლოს (კვლავ ვაკოპირებ) - თუ არ იწყენენ და ყურად იღებენ რჩევას ხომ კარგი.
ჰოდა რადგან მიწყინე, მე ეს კორექტულობასთან მწყრალი, საკუთარდოგმატურაზროვნებამიუხედავი ბატონი, გეუბნები შენ:
სიტყვა - უაზრო გამონათქვამი - სრულებითაც არ ნიშნავს ამ სიტყვის მთქმელის უაზრობას, უაზრო სიტყვა შესაძლოა ნებისმიერ მოკვდავს აღმოხდეს თვისი პირიდან, ეს მხოლოდ სიტყვის უაზრობას ნიშნავს.
შემდგომ - პაკა-პუკობანა და არა პაკი-პუკობანა. ეს ჩვეული საურთიერთობო ფორმაა ურაკელ მანდილოსანთა (და არამარტო) უმეტესობისა, როცა ერთმანეთთან კომენტარს ტოვებენ და სიყვარულობების სიხარულობების, მეფიქრებოდა-ების და ათასი "დედა ლა უყო ლაა"-ების ფრქვევის სურვილით არიან ხოლმე აღტკინებულნი.
მხოლოდ ერთს ვიტყვი ქართული მართლმადიდებლობის დოგმატურობაზე, თორემ ჩემი დოგმატური აზროვნება საერთოდაც არაა სათვალავში. ხშირად, როდესაც უცხოელი (არაქართველი) მორწმუნენი, ან რწმენაში ყოფნის მაძებარნი, ზოგადად ეცნობიან ქართულ მართლმადიდებლობაში არსებულ წესებს თუ კანონებს, გაოცებას ვერ მალავენ იმისდა გამო, თუ რაოდენ იდენტურია იგინი თავდაპირველი, ქრისტეანული სწავლებისა და რარიგაა შენარცუნებული მასში ყოველი, რაც იყო ამ რელიგიის გარიჟრაჟზე. დოგმატურობა გასაღებია თავისუფლების, იქ სადაც თავის უფალნი ივიწყებენ დოგმებს, იწყება მათი FრEEDOM-იზაცია? რასაც არაფერი აქვს საერთო ქართულ თა-ვის-უფ-ლო-ბას-თან.
17. ალბათ ღმერთსაც იმიტომ ეძებს ადამიანი რომ ეშინია მარტოობის...:) სევდიანია ეს ავტორი ყოველთვის...:-* ალბათ ღმერთსაც იმიტომ ეძებს ადამიანი რომ ეშინია მარტოობის...:) სევდიანია ეს ავტორი ყოველთვის...:-*
16. საწყენი არაფერი იქნებოდა კორექტულობასთან მწყრალად რომ არ იყოთ, ბატონო ჩემო:) საკუთარ აზროვნებას მიხედეთ. დოგმატურს, მე ვიტყოდი:) საწყენი არაფერი იქნებოდა კორექტულობასთან მწყრალად რომ არ იყოთ, ბატონო ჩემო:) საკუთარ აზროვნებას მიხედეთ. დოგმატურს, მე ვიტყოდი:)
15. ჰოოო. მოსინჯეთ და წაიკითხეთ შოპენჰაუერის (მომიტევეთ რუსული) "აფორიზმი ჟიტეისკოი მუდროსტი". თუ ქართულად შეხვდებით ამ ნაშრომს, სავარაუდოდ მას "ცხოვრებისეული სიბრძნის აფორიზმები" ერქმევა.
და კიდევ - არ მომეწონა და კატეგორიულადაც უარყოფითად ვაფასებ მე-7 კომენტარს და კერძოდ გამონათქვამს, "...ქრისტიანობამ ღმერთიც ვერ გაიმეტა მარტოობისთვის და სამება დაუშვა...". ასეთი უაზრო გამონათქვამები გვაშორებს ჭეშმარიტ აღქმას მართლმადიდებლობისას (ქრისტეანობისას)... სამებამ შვა მართლმადიდებლობა (ქრისტეანობა) როგორც მიმართულება აზროვნებაში და როგორც ერთადერთი სწორი, ჭეშმარიტი სარწმუნოება და არა პირუკუ. ვისურვებდი, რომ ლამაზსიტყვაობისათვის და პაკა-პუკობისათვის ის თემები ეხმაროთ, რაც ამ სიტუაციისათვისაა შესაფერისი და მისაღები. თუ არ იწყენენ და ყურად იღებენ რჩევას ხომ კარგი. ჰოოო. მოსინჯეთ და წაიკითხეთ შოპენჰაუერის (მომიტევეთ რუსული) "აფორიზმი ჟიტეისკოი მუდროსტი". თუ ქართულად შეხვდებით ამ ნაშრომს, სავარაუდოდ მას "ცხოვრებისეული სიბრძნის აფორიზმები" ერქმევა.
და კიდევ - არ მომეწონა და კატეგორიულადაც უარყოფითად ვაფასებ მე-7 კომენტარს და კერძოდ გამონათქვამს, "...ქრისტიანობამ ღმერთიც ვერ გაიმეტა მარტოობისთვის და სამება დაუშვა...". ასეთი უაზრო გამონათქვამები გვაშორებს ჭეშმარიტ აღქმას მართლმადიდებლობისას (ქრისტეანობისას)... სამებამ შვა მართლმადიდებლობა (ქრისტეანობა) როგორც მიმართულება აზროვნებაში და როგორც ერთადერთი სწორი, ჭეშმარიტი სარწმუნოება და არა პირუკუ. ვისურვებდი, რომ ლამაზსიტყვაობისათვის და პაკა-პუკობისათვის ის თემები ეხმაროთ, რაც ამ სიტუაციისათვისაა შესაფერისი და მისაღები. თუ არ იწყენენ და ყურად იღებენ რჩევას ხომ კარგი.
14. ლექსმა მეც დამასევდიანა და საკუთარი ჯვრისწერაც გამახსენა (მარტოობაზე). :) თუმცა ნინოებმა რა კარგად თქვეს ის რაც თქვეს! :)
მარტოობას ზოგჯერ უნდა ეძიებდე ადამიანი, რათა უკეთ ჩასწვდე საკუთარ სულსო, ისიც ნათქვამია და რა ვიცი, აბა, რას გაიგებ, რა როგორ?! :) ლექსმა მეც დამასევდიანა და საკუთარი ჯვრისწერაც გამახსენა (მარტოობაზე). :) თუმცა ნინოებმა რა კარგად თქვეს ის რაც თქვეს! :)
მარტოობას ზოგჯერ უნდა ეძიებდე ადამიანი, რათა უკეთ ჩასწვდე საკუთარ სულსო, ისიც ნათქვამია და რა ვიცი, აბა, რას გაიგებ, რა როგორ?! :)
13. პლიუსები ++ პლიუსები ++
12. რაღაც ძალიან სევდიანია, ძალიან და მესმის ამ მარტოობის, მაგრამ ნინო-ებიც რომ კარგად ამბობენ?:) ამ ბოლო დროს უფრო მეტად ვგრძნობ ამას... რაღაც ძალიან სევდიანია, ძალიან და მესმის ამ მარტოობის, მაგრამ ნინო-ებიც რომ კარგად ამბობენ?:) ამ ბოლო დროს უფრო მეტად ვგრძნობ ამას...
11. ვააჰ... :) კარგა ხნის წინ მიქორწინია და დღეს გავიგე :)
ნუ მიხვალ ჯვრისწერაზე ელენ... გაიქეცი... ვააჰ... :) კარგა ხნის წინ მიქორწინია და დღეს გავიგე :)
ნუ მიხვალ ჯვრისწერაზე ელენ... გაიქეცი...
10. ორი ნინო... რა კარგად ამბობთ... ორი ნინო... რა კარგად ამბობთ...
9. რა კარგად თქვი ნინ, ეგ ხომ მასეა, მაგრამ მე ის მეფიქრება ხოლმე უფალი კაცი და ღმეთი იმიტომაა, რომ ადამიანი ადამიანების გარემოცვაში სიმარტოვეს რომ იგრძნობს ადამიანი ქრისტე ედგება გვერდით თქო , მოკლედ ვფიქრობ ხოლმე რა კარგია რომ ორი ბუნება აქვს თქო...:) რა კარგად თქვი ნინ, ეგ ხომ მასეა, მაგრამ მე ის მეფიქრება ხოლმე უფალი კაცი და ღმეთი იმიტომაა, რომ ადამიანი ადამიანების გარემოცვაში სიმარტოვეს რომ იგრძნობს ადამიანი ქრისტე ედგება გვერდით თქო , მოკლედ ვფიქრობ ხოლმე რა კარგია რომ ორი ბუნება აქვს თქო...:)
8. ვიცი რენ....და მაინც. მეც ჩემი სამ-ება მყავს: " და
ჰო, შვილები...შვილები... აბა ვინ? და შენით ყირაზე - სამყარო.... თავსაც აჯერებ ხანდახან.... ხანდახან შვილებით თამაშობ. თამაშობ... თვალებად ქცეული სამყაროს დაქსაქსულ ქუჩებში, სადაც არ ანთია სინათლე, სადაც სულშეძრული ბრუნდები. ბრუნდები.... გგონია, რომ მიხვალ გვირაბის ბოლოში....წერტილთან, და დასრულდება ის, რასაც ეძებდი... და დიდხანს გეძინა. ჰო....ასე... შვილები...შვილები... და შენ... შენ... ნათელი წერტილი გვირაბის ბოლოში.... გადავრჩი.... გადავრჩი და შენთან ვმშვიდდები.
ვიცი რენ....და მაინც. მეც ჩემი სამ-ება მყავს: " და
ჰო, შვილები...შვილები... აბა ვინ? და შენით ყირაზე - სამყარო.... თავსაც აჯერებ ხანდახან.... ხანდახან შვილებით თამაშობ. თამაშობ... თვალებად ქცეული სამყაროს დაქსაქსულ ქუჩებში, სადაც არ ანთია სინათლე, სადაც სულშეძრული ბრუნდები. ბრუნდები.... გგონია, რომ მიხვალ გვირაბის ბოლოში....წერტილთან, და დასრულდება ის, რასაც ეძებდი... და დიდხანს გეძინა. ჰო....ასე... შვილები...შვილები... და შენ... შენ... ნათელი წერტილი გვირაბის ბოლოში.... გადავრჩი.... გადავრჩი და შენთან ვმშვიდდები.
7. სწორედ დღეს მეფიქრებოდა: ქრისტიანობამ ღმერთიც ვერ გაიმეტა მარტოობისთვის და სამება დაუშვა...ნელ, არ ხარ მარტო! სწორედ დღეს მეფიქრებოდა: ქრისტიანობამ ღმერთიც ვერ გაიმეტა მარტოობისთვის და სამება დაუშვა...ნელ, არ ხარ მარტო!
6. მე მაინც მგონია , რომ ადამიანი ყოველთვის მარტოა, ვინც არ უნდა გყავდეს გვერდით ... მგონი მარტოა და უნდა გაუძლოს, არ მოიწყინო ნელ :-* მე მაინც მგონია , რომ ადამიანი ყოველთვის მარტოა, ვინც არ უნდა გყავდეს გვერდით ... მგონი მარტოა და უნდა გაუძლოს, არ მოიწყინო ნელ :-*
4. გაკოცა არტმიდამ
რააღაც გულს მოხვდა..... გაკოცა არტმიდამ
რააღაც გულს მოხვდა.....
2. მოვიწყინე:(
მოვიწყინე:(
|