 | ავტორი: სტიქია
ჟანრი: პოეზია
19 თებერვალი, 2014 |
სიბრძნით ასხივებს,ღრმა მორალს ლექსი,
მძაფრ სტრიქონებშიც,იცავს ნაღდ წესებს,
ლექსი, ხატს ჰგავს და თხზავს მორალესი,
სტროფს, ვერ მოაცხებ ჭუჭყს,სიბილწეზე.
ლექსს რა უშველის სტროფთ,შესამკობად?!
სიბრძნის მკვლევარი, აზრს თუ არ ეძებს,
ვერვინ მიაგნებს, ხვალ შენს სარკოფაგს,
თუ,ხალხს წრფელ ლექსებს არ უანდერძებ.
აზრს ნუ მოახვევ, პასკვილს თუ ლახვარს,
კუშტ სტრიქონებში, მადლს ნუ გასრისავ,
ლექსს წმინდა სახელს, ნუ შეულახავ,
რადგან თვით ლექსი,რეცხავს დასვრილსაც.
ბნელ, ბინძურ წყლებში ფრთხილად იცურე,
ცხოვრებით სჯობს,რომ ჰგავდე პროლეტარს,
მსწრაფლ დაიმსხვრევა, ბრბოს ხმა-სიცრუე,
დრო კი მოგნათლავს,ფრთამალ პოეტად.
| კომენტარები |
ილუსტრაციები |
რეცენზიები |
|
61. "სტროფს, ვერ მოაცხებ ჭუჭყს,სიბილწეზე." - ტაკ, აქ რა ხდება ახლა, ე. ი. არსებობს ჭუჭყი, როგორც საგანი, მოცემულობა (სავარაუდოდ მყარი), რომელსაც ვიღაცა სტროფს ვერ სცხებს ზედ, ანუ სიბილწეზე; ანუ ჭუჭყზე, სტროფი არ ეცხებაო. ეს მეტად მნიშვნელოვანი და გასათვალისწინებელია იმიტომ, რომ ხალხს თუ ლექსებს არ უანდერძებ, შენს საფლავს ვერავინ მოაგნებს!
ასე რომ, სასწრაფოდ გაავრცელეთ ეს დარიგება და იქნებ კონსტიტუციაშიც ჩავწეროთ, რათა ყველამ გაითვალისწინოს და 1 ლექსი მაინც დაწეროს სანამ ცოცხლები არიან! თორე მერე მიდი და არკვიე ვინ სადაა დამარხული.
ასევე გავარკვიე ის რომ (ჩემიშ აჟრით), რაღაცის რეცეპტიც არის ეს (სიმბოლ'ურად), მგონი იმისი, თუ როგორ გავხდეთ ფრთამალი პოეტები.
აწ უკვე განვლილ გზას გვასწავლის ავტორი და თვალსაჩინო ადგილას საფლავშეგულებული წუხს ჩვენზე და დარდობს...
"სტროფს, ვერ მოაცხებ ჭუჭყს,სიბილწეზე." - ტაკ, აქ რა ხდება ახლა, ე. ი. არსებობს ჭუჭყი, როგორც საგანი, მოცემულობა (სავარაუდოდ მყარი), რომელსაც ვიღაცა სტროფს ვერ სცხებს ზედ, ანუ სიბილწეზე; ანუ ჭუჭყზე, სტროფი არ ეცხებაო. ეს მეტად მნიშვნელოვანი და გასათვალისწინებელია იმიტომ, რომ ხალხს თუ ლექსებს არ უანდერძებ, შენს საფლავს ვერავინ მოაგნებს!
ასე რომ, სასწრაფოდ გაავრცელეთ ეს დარიგება და იქნებ კონსტიტუციაშიც ჩავწეროთ, რათა ყველამ გაითვალისწინოს და 1 ლექსი მაინც დაწეროს სანამ ცოცხლები არიან! თორე მერე მიდი და არკვიე ვინ სადაა დამარხული.
ასევე გავარკვიე ის რომ (ჩემიშ აჟრით), რაღაცის რეცეპტიც არის ეს (სიმბოლ`ურად), მგონი იმისი, თუ როგორ გავხდეთ ფრთამალი პოეტები.
აწ უკვე განვლილ გზას გვასწავლის ავტორი და თვალსაჩინო ადგილას საფლავშეგულებული წუხს ჩვენზე და დარდობს...
60. დიდი მადლობა ბერი,შეგნებული ვინმე ხარ:) დიდი მადლობა ბერი,შეგნებული ვინმე ხარ:)
59. 5+
კარგია და დასტური ამის ბასრი სიმართლეა.
რაც შეეხება იმ აზრს, რომ პოეზია, კინო, მხატვრობა და საერთოდ შემოქმედება არ გვასწავლის ეს დემაგოგიაა, სწორედაც
ილია , აკაკი, ვაჟა, გალაკტიონი, ბარათაშვილი, გოგებაშვილი, გურამიშვილი გვასწავლიან თავისი შემოქმედებით.
ხელოვნება დიახაც სულიერი სწავლებაა.
"ავტორი სულის ნადებს უზიარებს მკითველს და სულაც არ არის საჭირო, აღმზრდელობით ხასიათს ატარებდეს."
ურთიერთ საწინააღმდეგო აზრია.
სულიერ აღმზრდელობით ხასიათს ატარებს ყოველივე ღირებული თუ რამ შექმნილა და თვით სიტყვა
გ ვ ი ზ ი ა რ ე ბ ს იგივეს ამბობს.
ზიარება - ნიშნავს თუ არა რომ გვიყოფს თავის ცოდნის ნაწილს, /იარა/-ს გვაყენებს სულზე და /იარე/ სიარულს გვასწავლის?
საკუთარ კუჭის მოქმედებაზე მწერლები არიან რომლებმაც თვითონ არა იციან, რომ სხვას ასწავლონ და არც არავის უნდა მათგან ვინმეს.
წერონ და იკითხონ საკუთარი კუჭის საამებლად.
5+
კარგია და დასტური ამის ბასრი სიმართლეა.
რაც შეეხება იმ აზრს, რომ პოეზია, კინო, მხატვრობა და საერთოდ შემოქმედება არ გვასწავლის ეს დემაგოგიაა, სწორედაც
ილია , აკაკი, ვაჟა, გალაკტიონი, ბარათაშვილი, გოგებაშვილი, გურამიშვილი გვასწავლიან თავისი შემოქმედებით.
ხელოვნება დიახაც სულიერი სწავლებაა.
"ავტორი სულის ნადებს უზიარებს მკითველს და სულაც არ არის საჭირო, აღმზრდელობით ხასიათს ატარებდეს."
ურთიერთ საწინააღმდეგო აზრია.
სულიერ აღმზრდელობით ხასიათს ატარებს ყოველივე ღირებული თუ რამ შექმნილა და თვით სიტყვა
გ ვ ი ზ ი ა რ ე ბ ს იგივეს ამბობს.
ზიარება - ნიშნავს თუ არა რომ გვიყოფს თავის ცოდნის ნაწილს, /იარა/-ს გვაყენებს სულზე და /იარე/ სიარულს გვასწავლის?
საკუთარ კუჭის მოქმედებაზე მწერლები არიან რომლებმაც თვითონ არა იციან, რომ სხვას ასწავლონ და არც არავის უნდა მათგან ვინმეს.
წერონ და იკითხონ საკუთარი კუჭის საამებლად.
58. მომეწონა. ++ (საინტერესო აზრია). მომეწონა. ++ (საინტერესო აზრია).
57. ჰაი!
ტაშ ტაშ ტაშ ტარამ ტარამ მრავალჟამიეეერ!
ჰეი!
ტუშ ტუშ ტუშ ტარამ ტარამ მრავალჟამიერ! ჰაი!
ტაშ ტაშ ტაშ ტარამ ტარამ მრავალჟამიეეერ!
ჰეი!
ტუშ ტუშ ტუშ ტარამ ტარამ მრავალჟამიერ!
56. ოჰ, აქ ლექსები ხმლებია უგუნურთა თავის მოსაკვეთად აღმართული. :))))
ვისურვებდი ამ ავტორმა სხვა თემატიკა აირჩიოს ლექსებისთვის, არ მომწონს მეორე ათწლეულში ახლად შებიჯებულმა ასეთი "ტონით" წეროს, და სხვანი ბრბოდ მოიხსენიოს.
თუმცა შეიძლება ეს თქვენი სტიქიაა.
ოჰ, აქ ლექსები ხმლებია უგუნურთა თავის მოსაკვეთად აღმართული. :))))
ვისურვებდი ამ ავტორმა სხვა თემატიკა აირჩიოს ლექსებისთვის, არ მომწონს მეორე ათწლეულში ახლად შებიჯებულმა ასეთი "ტონით" წეროს, და სხვანი ბრბოდ მოიხსენიოს.
თუმცა შეიძლება ეს თქვენი სტიქიაა.
55. მომეწონა მე ეს ლექსი +++
მაგრამ ეს კომენტარებიიიიიიიიიიიიიიიიი.........((((
მომეწონა მე ეს ლექსი +++
მაგრამ ეს კომენტარებიიიიიიიიიიიიიიიიი.........((((
54. მე დორიან გრეის, პოეზიის ქარონის აზრი ყველაზე მართლად მიმაჩნია რაც აქ გიკომებიათ ღვარძლიანი ენით თქვენ, იმათ შორის. მე დორიან გრეის, პოეზიის ქარონის აზრი ყველაზე მართლად მიმაჩნია რაც აქ გიკომებიათ ღვარძლიანი ენით თქვენ, იმათ შორის.
53. მაპატიეთ, მეგობრებო, გავცხარდი, შეიძლება ძალიან განათლებული და ნიჭიერია ამ ლექსის ავტორი, უბრალოდ ლექსმა და კომენტარებმა დამიტოვა ასეთი შთაბეჭდილება და რა ვქნა? არ მომეწონა არც ეს ლექსი და არც მისი დონე.
ჯანო შენგელია შენ რაც შეგეხება, შენს უნიჭიერეს ავტორს დავესესხები: ლაქიაც ხარ დაუბანელიც! აი ასე! :) მაპატიეთ, მეგობრებო, გავცხარდი, შეიძლება ძალიან განათლებული და ნიჭიერია ამ ლექსის ავტორი, უბრალოდ ლექსმა და კომენტარებმა დამიტოვა ასეთი შთაბეჭდილება და რა ვქნა? არ მომეწონა არც ეს ლექსი და არც მისი დონე.
ჯანო შენგელია შენ რაც შეგეხება, შენს უნიჭიერეს ავტორს დავესესხები: ლაქიაც ხარ დაუბანელიც! აი ასე! :)
52. პატარაობაში, სოფელში ფეხბურთს რომ ვთამაშობდით, ყველას ვძულდი, რადგან ცუდად ვთამაშობდი და სხვებსაც ვაზარალებდი, მაგრამ ხალხი არ ყავდათ და მაინც მათამაშებდნენ. ერთხელაც შემთხვევით შემივარდა ბურთი კარებში და გოლი გავიტანე. ყველა თავზე მახტებოდა სიხარულით და იმ დღის გმირად გადავიქეცი. ახლა რომ ამ ამბებს ვიხსენებთ, იქ სოფელში. სასაცილოდ არ გვყოფნის. იმ ბავშვებივით ხართ აქ. ლექსი კარგია თუ ცუდი, ამას რომ თავი დავანებოთ, თუ გგონიათ რომ არ ვარგა, გაიარე, სულ ნუ დააკომენტარებ, თუ ფიქრობ რომ ლექსს არაუშავს , ხარვეზზე მიუთითე ავტორს, მაგრამ სიკეთეც ნუ დაგავიწყდება აღნიშნო, და მაშინ შენიშვნასაც მიიღებს ავტორი. ხოლო თუ არ იღებს, ნუ შეჭამ ამისთვის, აცადე, როცა გაიაზრებს, მაშინ მიიღებს თუ მისაღებია.
შენ კი ავტორო, ორი ყური ხო გაქვს, გაატარე ერთიდან მეორეში, რაც მისაღებია, იქვეა ყურებშუა ტვინი და შეინახე ერთ ფაილად, თუ არა და გაატანე ნიავს.
პოეზია და ზოგადად ხელოვნება იმისთვისაა რომ ადამიანს გაულამაზოს და გაუადვილოს ცხოვრება, ვის რა ულამაზებს ცხოვრებას იმით გაილამაზოს, რა პრობლემაა. აქ კი ლამის თავები დააჭრათ ერთმანეთს. რისთვის? ხელოვნებაში კონკურენცია არ არსებობს, იმდენად რამდენადაც ხელოვანი მაშინ ხარ როცა ინდივიდუალური ხარ, და ინდივიდების შედარება კიდე ცოტა სასაცილოა. ნუ დაგვავიწყდება ხალხო, ყველა ლექსისა თუ ზოგადად ნაშრომის უკან, დგას ყველაზე მთავარი, ა დ ა მ ი ა ნ ი . გაუფრთხილდით ერთმანეთს. პატარაობაში, სოფელში ფეხბურთს რომ ვთამაშობდით, ყველას ვძულდი, რადგან ცუდად ვთამაშობდი და სხვებსაც ვაზარალებდი, მაგრამ ხალხი არ ყავდათ და მაინც მათამაშებდნენ. ერთხელაც შემთხვევით შემივარდა ბურთი კარებში და გოლი გავიტანე. ყველა თავზე მახტებოდა სიხარულით და იმ დღის გმირად გადავიქეცი. ახლა რომ ამ ამბებს ვიხსენებთ, იქ სოფელში. სასაცილოდ არ გვყოფნის. იმ ბავშვებივით ხართ აქ. ლექსი კარგია თუ ცუდი, ამას რომ თავი დავანებოთ, თუ გგონიათ რომ არ ვარგა, გაიარე, სულ ნუ დააკომენტარებ, თუ ფიქრობ რომ ლექსს არაუშავს , ხარვეზზე მიუთითე ავტორს, მაგრამ სიკეთეც ნუ დაგავიწყდება აღნიშნო, და მაშინ შენიშვნასაც მიიღებს ავტორი. ხოლო თუ არ იღებს, ნუ შეჭამ ამისთვის, აცადე, როცა გაიაზრებს, მაშინ მიიღებს თუ მისაღებია.
შენ კი ავტორო, ორი ყური ხო გაქვს, გაატარე ერთიდან მეორეში, რაც მისაღებია, იქვეა ყურებშუა ტვინი და შეინახე ერთ ფაილად, თუ არა და გაატანე ნიავს.
პოეზია და ზოგადად ხელოვნება იმისთვისაა რომ ადამიანს გაულამაზოს და გაუადვილოს ცხოვრება, ვის რა ულამაზებს ცხოვრებას იმით გაილამაზოს, რა პრობლემაა. აქ კი ლამის თავები დააჭრათ ერთმანეთს. რისთვის? ხელოვნებაში კონკურენცია არ არსებობს, იმდენად რამდენადაც ხელოვანი მაშინ ხარ როცა ინდივიდუალური ხარ, და ინდივიდების შედარება კიდე ცოტა სასაცილოა. ნუ დაგვავიწყდება ხალხო, ყველა ლექსისა თუ ზოგადად ნაშრომის უკან, დგას ყველაზე მთავარი, ა დ ა მ ი ა ნ ი . გაუფრთხილდით ერთმანეთს.
51. მგლის თავზე სახარების კითხვა არ გინდა ავტორო :) თეო წიკლაურს ვეთანხმები,სირცხვილია რაც აქ ხდება,ლექსის შეფასება კი არა ერთმანეთის შეურაცხოფა უფრო გამოდის.მექმნება შთაბეჭდილება,რომ კონკრეტული ავტორის,უფრო სწორედ განსხვავებული აზროვნების ქონა დანაშაულია.კარგით რაა!!!!!!!!! მგლის თავზე სახარების კითხვა არ გინდა ავტორო :) თეო წიკლაურს ვეთანხმები,სირცხვილია რაც აქ ხდება,ლექსის შეფასება კი არა ერთმანეთის შეურაცხოფა უფრო გამოდის.მექმნება შთაბეჭდილება,რომ კონკრეტული ავტორის,უფრო სწორედ განსხვავებული აზროვნების ქონა დანაშაულია.კარგით რაა!!!!!!!!!
50. ნეფერატი ახლა წავიკითხე შენი ნააზრევი,მისარებია ჩემთვის ეგ აზრი,მაგრამ მთავარი ის არაა ყველაფერი ვწეროთ,მტავარია რას დავწერთ და რა ხარისხით.
ნეფერატი ახლა წავიკითხე შენი ნააზრევი,მისარებია ჩემთვის ეგ აზრი,მაგრამ მთავარი ის არაა ყველაფერი ვწეროთ,მტავარია რას დავწერთ და რა ხარისხით.
49. ნეფერტარ! ძალიან დიდ პატივს გცემთ თქვენი აზროვნების გამო. :* <3 ნეფერტარ! ძალიან დიდ პატივს გცემთ თქვენი აზროვნების გამო. :* <3
48. ქადაგების მიუხედავად, თურმე რა ლექსებს კითხულობს ეს ადამიანი :))
ქადაგების მიუხედავად, თურმე რა ლექსებს კითხულობს ეს ადამიანი :))
47.
სკაბრეზი გაგხსენებიათ :)
ბრბო ის ძალაა რომელიც გენოისებს ამხობს პირქვე.
ამიტომ გენიოსს უფრო მეტი ჭკუა მართებს ვიდრე ნიჭი მოეკითხება.
სკაბრეზი გაგხსენებიათ :)
ბრბო ის ძალაა რომელიც გენოისებს ამხობს პირქვე.
ამიტომ გენიოსს უფრო მეტი ჭკუა მართებს ვიდრე ნიჭი მოეკითხება.
46. სტიქია!ნეფერტარმა ძალიან კარგი რჩევა მოგცა-,,კომენტარებში არ უნდა ასცდენოდი მოზომილ სიტყვას".მეც იგივეს გაგიმეორებ...არ არის აუცილებელი ყველა უარყოფით კომენტარს უპასუხო,ყველაზე კარგი მეთოდი არის არასასურველი კომენტარების იგნორირება.
სტიქია!ნეფერტარმა ძალიან კარგი რჩევა მოგცა-,,კომენტარებში არ უნდა ასცდენოდი მოზომილ სიტყვას".მეც იგივეს გაგიმეორებ...არ არის აუცილებელი ყველა უარყოფით კომენტარს უპასუხო,ყველაზე კარგი მეთოდი არის არასასურველი კომენტარების იგნორირება.
45. ეს ლექსი გამახსენდა უცებ:)
გაგეღიმება, მიზანში აქვს ყველას მორტყმული,
საქართველოში,არ არსებობს, მგოსანთ პლეადა,
უამრავი ჩანს,ჯიგარძაღლი,პატრონ მოტყნული,
თავს ვერ დააღწევ,ნუთუ ყველა შლეგი ყლეა და
უნდა ჩაძაღლდე, დაიბადე ტანჯულ მგოსანად,
ყველას სწადია,ნერვის ძაფზე,გესლით მოქაჩვა,
სამოთხეს მარხავთ, გემეტებათ ცხელი დოზანა,
ფრთხილად,არწივმა ჰაერიდან თავზე მოგაჯვათ.
თევზი მარხია, დაგუბებულ და ბლანტ რიონში,
გაიგუდები, თუკი ითხოვ, შესვლას შელეწვით,
მოვსტყან ფარსი და ხეპრე ჭკუის,ყველა რიოში,
ღრმა პასკვილია,ამ ცხოვრების პატრონს შევეცი.
ავტორი:კუნთაზ კბენია ეს ლექსი გამახსენდა უცებ:)
გაგეღიმება, მიზანში აქვს ყველას მორტყმული,
საქართველოში,არ არსებობს, მგოსანთ პლეადა,
უამრავი ჩანს,ჯიგარძაღლი,პატრონ მოტყნული,
თავს ვერ დააღწევ,ნუთუ ყველა შლეგი ყლეა და
უნდა ჩაძაღლდე, დაიბადე ტანჯულ მგოსანად,
ყველას სწადია,ნერვის ძაფზე,გესლით მოქაჩვა,
სამოთხეს მარხავთ, გემეტებათ ცხელი დოზანა,
ფრთხილად,არწივმა ჰაერიდან თავზე მოგაჯვათ.
თევზი მარხია, დაგუბებულ და ბლანტ რიონში,
გაიგუდები, თუკი ითხოვ, შესვლას შელეწვით,
მოვსტყან ფარსი და ხეპრე ჭკუის,ყველა რიოში,
ღრმა პასკვილია,ამ ცხოვრების პატრონს შევეცი.
ავტორი:კუნთაზ კბენია
44. აქ რაც ხდება სირცხვილია:( აქ რაც ხდება სირცხვილია:(
43.
ხანდახან მიხარია ლექსებს რომ არ ვწერ. ავცდი ანუ შარს. :) სხვათაშორის ლექსში ურიგო მოსაზრება არაა მოცემული.
კარგი იყო სტიქიავ კომენტარების მსჯელობაშიც არ გასცდენოდით მოზომილ სიტყვას.
მე ცნობილი პოეტების "ბილწი" ლექსები ვიცი - გაგიკვირდებათ. სკაბრეზსაც აქვს არსებობის უფლება.
მაგრამ ხელოვნება უსაზღვროა და ტალახშიც შეიძლება მარგალიტების შეგროვება.
ანუ რაზეც გინდათ წერეთ, ოღონდ კარგად და ოღონდ ქართულად.
ხანდახან მიხარია ლექსებს რომ არ ვწერ. ავცდი ანუ შარს. :) სხვათაშორის ლექსში ურიგო მოსაზრება არაა მოცემული.
კარგი იყო სტიქიავ კომენტარების მსჯელობაშიც არ გასცდენოდით მოზომილ სიტყვას.
მე ცნობილი პოეტების "ბილწი" ლექსები ვიცი - გაგიკვირდებათ. სკაბრეზსაც აქვს არსებობის უფლება.
მაგრამ ხელოვნება უსაზღვროა და ტალახშიც შეიძლება მარგალიტების შეგროვება.
ანუ რაზეც გინდათ წერეთ, ოღონდ კარგად და ოღონდ ქართულად.
42. ეს ლექსი დიდი იდეისა და დახვეწილი შესრულების მქონეა.და თქვენ ხართ ბრბო რომელიც ვერ გასცდება დაზეპირებულ ფრაზებსა და დილეტანტურ გამოვლინებებს. ეს ლექსი დიდი იდეისა და დახვეწილი შესრულების მქონეა.და თქვენ ხართ ბრბო რომელიც ვერ გასცდება დაზეპირებულ ფრაზებსა და დილეტანტურ გამოვლინებებს.
41. დავიტ უსაფუზვლოდ მე არაფერს ვლაპარაკობ,და ყველაფერ ნაგავს პოეზიაში შენი სურვილი ვერ შეიყვანს.პოეზია არაა ყველას ადგილი და ცხვირსაც ვერ შეყოფს ის ადამიანი ვინც ლექსში სიბლიწეს შეიყვანს.
მალაზონი შენ თავი გაყიდე და ნაცნობი შხამის ფრქვევაა ეს.გაუნაცლებელიც ხარ და დაუბანელიც. დავიტ უსაფუზვლოდ მე არაფერს ვლაპარაკობ,და ყველაფერ ნაგავს პოეზიაში შენი სურვილი ვერ შეიყვანს.პოეზია არაა ყველას ადგილი და ცხვირსაც ვერ შეყოფს ის ადამიანი ვინც ლექსში სიბლიწეს შეიყვანს.
მალაზონი შენ თავი გაყიდე და ნაცნობი შხამის ფრქვევაა ეს.გაუნაცლებელიც ხარ და დაუბანელიც.
40. მე მომეწონა,შესრულების სტილითაც და შინაარსობრივადაც.სათქმელიც როგორც ვხედავ ყველასათან ზუსტად მიიტანა და ვის მოეწონება და ვის არა,ეს უკვე კონკრეტული პიროვნების(პიროვნებების) არჩევანია.ჩემი აზრით,მორალის ქადაგება უშუალოდ ჭეშმარიტი ხელოვანის მოვალეობაა,ხოლო როგორ და რა ფორმით იტყვის სათქმელს,რბილად თუ მკაცრად ეს მისი გადასაწყვეტია.რაც შეეხება ,,ერის მამას" ის უბრალო ადამიანი არ არის,როგორც კომენტარებში ითქვა.გადაჭარბებულ და ხშირ შემთხვევაში უსაფუძვლო კრიტიკას,ჯობია ერთმანეთის მიმართ ოდნავ მეტი პატივისცემა გამოგვეჩინა.ამას ვამბობ საკუთარ თავზეც და სხვებზეც.ჩემს კუთვნილ 2+ ვწერ :) მე მომეწონა,შესრულების სტილითაც და შინაარსობრივადაც.სათქმელიც როგორც ვხედავ ყველასათან ზუსტად მიიტანა და ვის მოეწონება და ვის არა,ეს უკვე კონკრეტული პიროვნების(პიროვნებების) არჩევანია.ჩემი აზრით,მორალის ქადაგება უშუალოდ ჭეშმარიტი ხელოვანის მოვალეობაა,ხოლო როგორ და რა ფორმით იტყვის სათქმელს,რბილად თუ მკაცრად ეს მისი გადასაწყვეტია.რაც შეეხება ,,ერის მამას" ის უბრალო ადამიანი არ არის,როგორც კომენტარებში ითქვა.გადაჭარბებულ და ხშირ შემთხვევაში უსაფუძვლო კრიტიკას,ჯობია ერთმანეთის მიმართ ოდნავ მეტი პატივისცემა გამოგვეჩინა.ამას ვამბობ საკუთარ თავზეც და სხვებზეც.ჩემს კუთვნილ 2+ ვწერ :)
39. დაარტყით )))) ვაი ვაიიიიიიიიიიი საქართველოოოოოოო :-))) დაარტყით )))) ვაი ვაიიიიიიიიიიი საქართველოოოოოოო :-)))
38. ნემეზიდა ნემე. მე ბატონ სტიქიას საუბარი 6 კომენტარის გამო დავუწყე და გადახედეთ თუ გნებავთ კომენტარს.
რაც შეეხება გინებას ან გენიტალიების გამოყენებას, მაგალითად კაფიებს ან შაირებს უხება.
"ქეიფობს ბუწუნკალაი,
მეორ-მესამე დღეაო,
ზაკონ ვერ მასდრეკს ვაჟკაცსა
ზაკონ რა ჩემი ყლეაო"
ეს დაიწერა მეცხრამეტე საუკუნის ბოლოს ან მეოცეს დასაწყისში, სავარაუდოდ მახევეა ან ხევსური:)) ვინმე ბუწუნკალას მიერ და "სუხოი ზაკონს" აგინებს :))
ახლა მითხარით, ამოვშალოთ ამდაგვარი ხალხურები წიგნებიდან?? :))
ყველაფრის გასაღები ფორმაა, თუ სათანადოდ გამოიყენებ სიტყვას, პოეზია დაიტევს :))
შესრულების მხრივ, ცუდ ლექსებზე არ მაქვს საუბარი. თორემ "ბოზი" რუსთაველმაც ახსენა ვეფხისტყაოსანში და ხაზი უნდა გადავუსვათ? :)) ნემეზიდა ნემე. მე ბატონ სტიქიას საუბარი 6 კომენტარის გამო დავუწყე და გადახედეთ თუ გნებავთ კომენტარს.
რაც შეეხება გინებას ან გენიტალიების გამოყენებას, მაგალითად კაფიებს ან შაირებს უხება.
"ქეიფობს ბუწუნკალაი,
მეორ-მესამე დღეაო,
ზაკონ ვერ მასდრეკს ვაჟკაცსა
ზაკონ რა ჩემი ყლეაო"
ეს დაიწერა მეცხრამეტე საუკუნის ბოლოს ან მეოცეს დასაწყისში, სავარაუდოდ მახევეა ან ხევსური:)) ვინმე ბუწუნკალას მიერ და "სუხოი ზაკონს" აგინებს :))
ახლა მითხარით, ამოვშალოთ ამდაგვარი ხალხურები წიგნებიდან?? :))
ყველაფრის გასაღები ფორმაა, თუ სათანადოდ გამოიყენებ სიტყვას, პოეზია დაიტევს :))
შესრულების მხრივ, ცუდ ლექსებზე არ მაქვს საუბარი. თორემ "ბოზი" რუსთაველმაც ახსენა ვეფხისტყაოსანში და ხაზი უნდა გადავუსვათ? :))
37. ადამიანს რაც მოაწვება გარყვნილება, სიბილწე და მსგავსი უცენზურობანი,რომ ამოაბლოყინოს და რიტმსი ჩასვას,მას პოეზია არასოდეს დაერქმევა ნამდვილი პოეტის მხრიდან.ამიტომ ჩემთვის ყველაფრის გამომზეურება რაც სინაგან სამყაროშია პოეზია კიარა მარაზმი იქნება.
სტიქია. 2014-02-19 15:10:00
უსაფუძვლოდ საუბარი არ მიყვარს :)) ეს ლექსი არის გრიგოლის გულს მოწოლილ ვნება, შეგიძლიად გარყვნილებაც უწოდოთ, მეტად ეროტიკული ლექსია დამეთანხმებით. მაგრამ გადმოცემის ფორმა აქვს საუცხოვო. ნამდვილი პოეტის განმანსხვავებელი ნიშანი, ის არის, რომ სტანდარტულად არ გადმოსცემს სამთქმელს. ფორმას არსებითი მნიშვნელობა აქვს.
თქვენი ნაწერის აზრიც და მორალიც, ცუდად შერჩეულმა ფორმამ შეჭამა, ამიტომაც ბევრს არ მოეწონება :)) ადამიანს რაც მოაწვება გარყვნილება, სიბილწე და მსგავსი უცენზურობანი,რომ ამოაბლოყინოს და რიტმსი ჩასვას,მას პოეზია არასოდეს დაერქმევა ნამდვილი პოეტის მხრიდან.ამიტომ ჩემთვის ყველაფრის გამომზეურება რაც სინაგან სამყაროშია პოეზია კიარა მარაზმი იქნება.
სტიქია. 2014-02-19 15:10:00
უსაფუძვლოდ საუბარი არ მიყვარს :)) ეს ლექსი არის გრიგოლის გულს მოწოლილ ვნება, შეგიძლიად გარყვნილებაც უწოდოთ, მეტად ეროტიკული ლექსია დამეთანხმებით. მაგრამ გადმოცემის ფორმა აქვს საუცხოვო. ნამდვილი პოეტის განმანსხვავებელი ნიშანი, ის არის, რომ სტანდარტულად არ გადმოსცემს სამთქმელს. ფორმას არსებითი მნიშვნელობა აქვს.
თქვენი ნაწერის აზრიც და მორალიც, ცუდად შერჩეულმა ფორმამ შეჭამა, ამიტომაც ბევრს არ მოეწონება :))
36. დავით კვიტატიანს მინდა ვუპასუხო:სად ნახეთ გრიგოლ რობაქიძის ამ ლექსში აღვირახსნილობა,გინება და უცენზურო სიტყვების კორიანტელი?ესაა წმინდა წყლის ეროტიაკა! ეროტიკა ყოველთვის იყო და არის ხელოვნებისა და ლიტერატურის მასაზრდოებელი თემა,რადგან ეს ადამიანურია და ლუტეციას თქმის არ იყოს,პოეტიც ადამიანია და არაფერი ადამიანური არც მისთვისაა უცხო.ასე რომ არ იყოს,მაშინ მთელი ანტიკური სკულპტურა ,რენესანსის ეპოქის ხელოვნება და ყველა ლიტერატურული ნაწარმოები,სადაც ქალ-ვაჟის სიყვარულის ეპიზოდებია გადმოცემული,გადასაგდები იქნებოდა.აქ ლაპარაკია არა ეროტიზმით შეფერილ ხელოვნებაზე_არამედ პორნოგრაფიასა და უცენზურობაზე...არ მინდა ახლა აქ მოვიყვანო ციტატები ზოგიერთი ვაიპოეტის ნაცოდვილარიდან,რომ გამოელიათ სატქმელიც,რითმებიც,თემობიც,პოეტური შთაგონებაც და ახლა ასე ცდილობენ თვითდამკვიდრებას.ახალი მოსული ვარ აქ,სამწუხაროდ თქვენს შემოქმედებას მე არ ვიცნობ,მაგრამ,ვფიქრობ,გინება და გენიტალიების სახელების ლექსში მოხმობა ნამდვილად გეხამუშებოდათ.აი,ამაზეა ლაპარაკი აქ და არა გრიგოლ რობაქიძის ამ შედევრზე,რომელიც ზეპირად ვიცი და რა საზოგადოებაშიც არ უნდა წავიკითხო,არ მეუხერხულება.
მიქელანჯელოს შიშველი ,,დავითი" ფლორენციის ქუჩაში დგას და მნახველის აღტაცებას იწვევს...აბა,წარმოიდგინე შიშველი კაცის ფოტო ბილბორდზე...ან შიშველი კაცი ქუჩაში გავლილი...ხომაა ზიზღის გამომწვევი?! აი,ასე მესახება მე ის,რასაც თქვენ აქ ლიტერატურას უწოდებთ. დავით კვიტატიანს მინდა ვუპასუხო:სად ნახეთ გრიგოლ რობაქიძის ამ ლექსში აღვირახსნილობა,გინება და უცენზურო სიტყვების კორიანტელი?ესაა წმინდა წყლის ეროტიაკა! ეროტიკა ყოველთვის იყო და არის ხელოვნებისა და ლიტერატურის მასაზრდოებელი თემა,რადგან ეს ადამიანურია და ლუტეციას თქმის არ იყოს,პოეტიც ადამიანია და არაფერი ადამიანური არც მისთვისაა უცხო.ასე რომ არ იყოს,მაშინ მთელი ანტიკური სკულპტურა ,რენესანსის ეპოქის ხელოვნება და ყველა ლიტერატურული ნაწარმოები,სადაც ქალ-ვაჟის სიყვარულის ეპიზოდებია გადმოცემული,გადასაგდები იქნებოდა.აქ ლაპარაკია არა ეროტიზმით შეფერილ ხელოვნებაზე_არამედ პორნოგრაფიასა და უცენზურობაზე...არ მინდა ახლა აქ მოვიყვანო ციტატები ზოგიერთი ვაიპოეტის ნაცოდვილარიდან,რომ გამოელიათ სატქმელიც,რითმებიც,თემობიც,პოეტური შთაგონებაც და ახლა ასე ცდილობენ თვითდამკვიდრებას.ახალი მოსული ვარ აქ,სამწუხაროდ თქვენს შემოქმედებას მე არ ვიცნობ,მაგრამ,ვფიქრობ,გინება და გენიტალიების სახელების ლექსში მოხმობა ნამდვილად გეხამუშებოდათ.აი,ამაზეა ლაპარაკი აქ და არა გრიგოლ რობაქიძის ამ შედევრზე,რომელიც ზეპირად ვიცი და რა საზოგადოებაშიც არ უნდა წავიკითხო,არ მეუხერხულება.
მიქელანჯელოს შიშველი ,,დავითი" ფლორენციის ქუჩაში დგას და მნახველის აღტაცებას იწვევს...აბა,წარმოიდგინე შიშველი კაცის ფოტო ბილბორდზე...ან შიშველი კაცი ქუჩაში გავლილი...ხომაა ზიზღის გამომწვევი?! აი,ასე მესახება მე ის,რასაც თქვენ აქ ლიტერატურას უწოდებთ.
35. ეს არის ნიმუში, თუ, როგორი არ უნდა იყოს ლექსი. მაპატიოს ავტორმა ეს არის ნიმუში, თუ, როგორი არ უნდა იყოს ლექსი. მაპატიოს ავტორმა
34. ლუტეცია შენ ისე გაგანერვიულე რომ ეს ბოლო შხამი გამოაფრქვიე,მაგრამ ეგ ცემამდე ვერ მოაღწევს და გაწევაც არ მომიწევს.მე რომ ხელოვნებასთან ახლოს ვარ ისე შენ აზროვნებასთან რომ იყო ამდენს არ ისაუბრებდი.აქ იმიტომ არ მოხვალ შენ,რომ შენი წეშმარიტი ლაქიანი სახე დაგანახე და შესაბამისად არ ვარ შენთვის სასურველი.თქვენ შექმენით წინაპირობა ამ კამათებისა.უფალმა შეგინდოს.
აი ასე ლუტეცია,განიცადე მუტაცია. ლუტეცია შენ ისე გაგანერვიულე რომ ეს ბოლო შხამი გამოაფრქვიე,მაგრამ ეგ ცემამდე ვერ მოაღწევს და გაწევაც არ მომიწევს.მე რომ ხელოვნებასთან ახლოს ვარ ისე შენ აზროვნებასთან რომ იყო ამდენს არ ისაუბრებდი.აქ იმიტომ არ მოხვალ შენ,რომ შენი წეშმარიტი ლაქიანი სახე დაგანახე და შესაბამისად არ ვარ შენთვის სასურველი.თქვენ შექმენით წინაპირობა ამ კამათებისა.უფალმა შეგინდოს.
აი ასე ლუტეცია,განიცადე მუტაცია.
33. დავით"ტანს გეტმასნება სველი ალერდი" ჭეშმარიტი რომანტიული პოეზიაა.და შენი დასკვნა უსაფუძვლოა. დავით"ტანს გეტმასნება სველი ალერდი" ჭეშმარიტი რომანტიული პოეზიაა.და შენი დასკვნა უსაფუძვლოა.
32. ხო მართლა, "ვაშკაცი" შეცდომა არ გეგონოთ. :) ხო მართლა, "ვაშკაცი" შეცდომა არ გეგონოთ. :)
31. სტიქია, რა არგუმენტებზეა საუბარი, როცა ნათქვამიდან აზრიც ვერ გამოგაქვთ. მე არ მითქვამს, რომ მწერალმა პრობლემებზე არ უნდა ისაუბროს, მე ვთქვი, რომ არ უნდა გადმოდგეს და მორალი არ უნდა იქადაგოს პირდაპირ. დიდი განსხვავებაა.
თქვენი ბოლო კომენტარით კი საერთოდ გადაუსვით ხაზი თქვენს ოდნავ კავშირსაც კი ხელოვნებასთან. ეს არის მაჩოს, ძველი ბიჭის, ვირტუალური ვაშკაცის გულზე მუშტის ბრაგუნი და არანაირად არ არის პოეტის ცივილიზებული, არგუმენტირებული საუბარი.
წავედი მე, აზრი არ აქვს აქ რამეს მტკიცებას, რადგან განსხვავებული აზრის გაბათილებას არგუმენტებით კი არ ცდილობთ, უბრალოდ ძალადობრივად სდევნით. თუ მომავალში თქენს მასკულინურ განცხადებებს და დამუქრებებს პასუხი არ გავეცი, არ გეგონოთ, რომ შემაშინეთ. უბრალოდ აღარ ვაპირებ აქ შემოსვლას.
სტიქია, რა არგუმენტებზეა საუბარი, როცა ნათქვამიდან აზრიც ვერ გამოგაქვთ. მე არ მითქვამს, რომ მწერალმა პრობლემებზე არ უნდა ისაუბროს, მე ვთქვი, რომ არ უნდა გადმოდგეს და მორალი არ უნდა იქადაგოს პირდაპირ. დიდი განსხვავებაა.
თქვენი ბოლო კომენტარით კი საერთოდ გადაუსვით ხაზი თქვენს ოდნავ კავშირსაც კი ხელოვნებასთან. ეს არის მაჩოს, ძველი ბიჭის, ვირტუალური ვაშკაცის გულზე მუშტის ბრაგუნი და არანაირად არ არის პოეტის ცივილიზებული, არგუმენტირებული საუბარი.
წავედი მე, აზრი არ აქვს აქ რამეს მტკიცებას, რადგან განსხვავებული აზრის გაბათილებას არგუმენტებით კი არ ცდილობთ, უბრალოდ ძალადობრივად სდევნით. თუ მომავალში თქენს მასკულინურ განცხადებებს და დამუქრებებს პასუხი არ გავეცი, არ გეგონოთ, რომ შემაშინეთ. უბრალოდ აღარ ვაპირებ აქ შემოსვლას.
30. აღვიქვი მშვენივრად...:)
უბრალოდ ასე პირდაპი რომ მმოძღვრავ და მასწავლი...ეგ არ მომწონს...:)
სწავლება შეიძლება ირიბადაც....-აი როცა შენს ლექსებში დავინახავ, რომ მართლაც
"რეცხავს დასვრილს" და .მხოლოდ სიმართლეს და სიწრფელეს ემსახურება...მაშინ
დავიჯერებ ...თორემ მასე ყველას შეგვიძლია ჩამოვწეროთ,ჩამოვთვალოთ, რა არის კარგი და რა ცუდი...რაზე შეიძლება ვწეროთ და რაზე არ ვწეროთ..ასე ჩამონათვალით წერა, დემაგოგიას ემსგავსება და ამიტომ არ მომეწონა ...:-*
ლექსის ემოციაში დამანაზე ყველა ის , რაც ჩამოთვალე: სიბრძნე, სიღრმე, მადლი და ა. შ...ატივისცემით...:-* მე მგონი გასაგებად ავხსენი...
აღვიქვი მშვენივრად...:)
უბრალოდ ასე პირდაპი რომ მმოძღვრავ და მასწავლი...ეგ არ მომწონს...:)
სწავლება შეიძლება ირიბადაც....-აი როცა შენს ლექსებში დავინახავ, რომ მართლაც
"რეცხავს დასვრილს" და .მხოლოდ სიმართლეს და სიწრფელეს ემსახურება...მაშინ
დავიჯერებ ...თორემ მასე ყველას შეგვიძლია ჩამოვწეროთ,ჩამოვთვალოთ, რა არის კარგი და რა ცუდი...რაზე შეიძლება ვწეროთ და რაზე არ ვწეროთ..ასე ჩამონათვალით წერა, დემაგოგიას ემსგავსება და ამიტომ არ მომეწონა ...:-*
ლექსის ემოციაში დამანაზე ყველა ის , რაც ჩამოთვალე: სიბრძნე, სიღრმე, მადლი და ა. შ...ატივისცემით...:-* მე მგონი გასაგებად ავხსენი...
29. გრიგოლ რობაქიძის "ტანს გეტმასნება სველი ალერდი" თქვენთვის ალბათ ამობლოყინებაა :))
შეედაროს გრიგოლს ათასობით " ნამდვილი პოეტი" პატრიოტიზმში და "ქადაგებაში" მითუმეტეს, ეს კაცი არც არის პოეტად აღიარებული.
მხოლოდ მწერალი... მარტო მისი "გველის პერანგი" რად ღირს. თუ მოუწოდებთ, ასე უნდა მოუწოდოთ :))
გრიგოლ რობაქიძის "ტანს გეტმასნება სველი ალერდი" თქვენთვის ალბათ ამობლოყინებაა :))
შეედაროს გრიგოლს ათასობით " ნამდვილი პოეტი" პატრიოტიზმში და "ქადაგებაში" მითუმეტეს, ეს კაცი არც არის პოეტად აღიარებული.
მხოლოდ მწერალი... მარტო მისი "გველის პერანგი" რად ღირს. თუ მოუწოდებთ, ასე უნდა მოუწოდოთ :))
28. ჭა შენ ვერ აღიქვი ლექსის დადებითი მხარე,მაგრამ არაუშავს,ყველაფრის გაგება არცაა საჭირო.
ამ ლექსის იდეა წესიერი ენის პოეტისთვის მისაღები იქნება ყოველთვის. ჭა შენ ვერ აღიქვი ლექსის დადებითი მხარე,მაგრამ არაუშავს,ყველაფრის გაგება არცაა საჭირო.
ამ ლექსის იდეა წესიერი ენის პოეტისთვის მისაღები იქნება ყოველთვის.
27. დავიტ კვიტეტიანი დემაგოგია არაფერ შუაშია იმასთან,რაც ამ ლექსის იდეაში დევს.თქვენი სეხედულეპა ზოგადად პოეზიაზე განსხვავდება ჩემისაგან რადიკალურად.ადამიანს რაც მოაწვება გარყვნილება,სიბილწე და მსგავსი უცენზურობანი,რომ ამოაბლოყინოს და რიტმსი ჩასვას,მას პოეზია არასოდეს დაერქმევა ნამდვილი პოეტის მხრიდან.ამიტომ ჩემთვის ყველაფრის გამომზეურება რაც სინაგან სამყაროშია პოეზია კიარა მარაზმი იქნება. დავიტ კვიტეტიანი დემაგოგია არაფერ შუაშია იმასთან,რაც ამ ლექსის იდეაში დევს.თქვენი სეხედულეპა ზოგადად პოეზიაზე განსხვავდება ჩემისაგან რადიკალურად.ადამიანს რაც მოაწვება გარყვნილება,სიბილწე და მსგავსი უცენზურობანი,რომ ამოაბლოყინოს და რიტმსი ჩასვას,მას პოეზია არასოდეს დაერქმევა ნამდვილი პოეტის მხრიდან.ამიტომ ჩემთვის ყველაფრის გამომზეურება რაც სინაგან სამყაროშია პოეზია კიარა მარაზმი იქნება.
26. ყველაფერი იქით, სასვენების კორიანტელია. ლექსი ზოგს მოეწონება ზოგს არა, არ ნიშნავს რომ ცუდი ლექსია +1 ყველაფერი იქით, სასვენების კორიანტელია. ლექსი ზოგს მოეწონება ზოგს არა, არ ნიშნავს რომ ცუდი ლექსია +1
25. არ მომეწონა...:(
უბრალოდ არ მიყვარს ასეთი სტილით ნაწერი...."მსწრაფლ"..."ფრთამალ"...
იდეურადაც ვერ...არ მომწონს ასეთი მოწოდებები...:(
არ მომეწონა...:(
უბრალოდ არ მიყვარს ასეთი სტილით ნაწერი...."მსწრაფლ"..."ფრთამალ"...
იდეურადაც ვერ...არ მომწონს ასეთი მოწოდებები...:(
24. 6. კომენტარს მინდა ვუპასუხო და არა მხოლოდ....
გალაკტიონის პოეზიაში ერის მამობა ან აღმზრდელობითი ხასიათი სად ნახეთ? მაგრამ არ იყო გენიოსი პოეტი?!
მამული, სარწმუნოება, მორალი, და ა.შ. პირადად ჩემთვის, ძვირფასი ცნებებია, მაგრამ უსიყვარულოდ მათი ქადაგება, დედამოგიას ჰგავს.
სიყვარულში იგულისხმება, ზოგადად ადამიანის სიყვარული. თუ ვინმეს არ შეუძლია პატრიოტული ლექსები წერა, არ უნდა წეროს?! თუ ვინმე ილიასავით არ არის, არ აქვს უფლება, ლექსი შექმნას? სიყვარული რადიკალიზმს გამორიცხავს. პოეტს, რომელიც ლექსებში იგინება ან ეროტიკულ სიუჟეტს ხატავს, არ უნდა მოთხოვოთ, კალამი გადადოს.
პოეზია, უპირველეს ყოვლისა, შინაგანი სამყაროს გამომზეურებაა. ავტორი სულის ნადებს უზიარებს მკითველს და სულაც არ არის საჭირო, აღმზრდელობით ხასიათს ატარებდეს. მე ასე მესმის და სხვისი რა მოგახსენოთ :))
სიკეთე ყველას. 6. კომენტარს მინდა ვუპასუხო და არა მხოლოდ....
გალაკტიონის პოეზიაში ერის მამობა ან აღმზრდელობითი ხასიათი სად ნახეთ? მაგრამ არ იყო გენიოსი პოეტი?!
მამული, სარწმუნოება, მორალი, და ა.შ. პირადად ჩემთვის, ძვირფასი ცნებებია, მაგრამ უსიყვარულოდ მათი ქადაგება, დედამოგიას ჰგავს.
სიყვარულში იგულისხმება, ზოგადად ადამიანის სიყვარული. თუ ვინმეს არ შეუძლია პატრიოტული ლექსები წერა, არ უნდა წეროს?! თუ ვინმე ილიასავით არ არის, არ აქვს უფლება, ლექსი შექმნას? სიყვარული რადიკალიზმს გამორიცხავს. პოეტს, რომელიც ლექსებში იგინება ან ეროტიკულ სიუჟეტს ხატავს, არ უნდა მოთხოვოთ, კალამი გადადოს.
პოეზია, უპირველეს ყოვლისა, შინაგანი სამყაროს გამომზეურებაა. ავტორი სულის ნადებს უზიარებს მკითველს და სულაც არ არის საჭირო, აღმზრდელობით ხასიათს ატარებდეს. მე ასე მესმის და სხვისი რა მოგახსენოთ :))
სიკეთე ყველას.
23. ლუტეცია ახლა დეტალურად აგიხსნი,თუ რატომაა სასარგებლო ცემნაირი მორალისტები შენისთანა სუბიექტური მიდგომის მქონე ადამიანებისათვის.
ჩემთვის და ნებისმიერი ადამიანისათვის არაგონივრულია ის აზრი, რომელიც ზერელედ არის ნათქვამი და მისი მთქმელი ვერ არგუმენტირებს თავის ნააზრევს.ამ სემთხვევაში შენ ხარ ასეთ მდგომარეობაში,შენ იცი რა საფრთხეში იგდებ თავს,როდესაც ჩემთან ასე აგდებულად საუბრობ?არ გემუქრები,უბრალოდ მე შემიზლია შენი უსუსური აზრი გავაპარტახო სამართლიანად და წესიერების ფარგლებში,მერე შენ შეგრცხვება და სახეს დამალავ.
როცა ადამიანსი რაიმე არ მოგწონს და საპასუხოდ იგივეს აკეთებ სიყალბის ნიშანია ეგ.გირჩევ რომ დაფიქრდე და ისაუბრო არგუმენტებით,თორემ ეგ სიმშრალე გვალვას აჩენს,და მიწა სკდება.
პატივისცემით სტიქია ლუტეცია ახლა დეტალურად აგიხსნი,თუ რატომაა სასარგებლო ცემნაირი მორალისტები შენისთანა სუბიექტური მიდგომის მქონე ადამიანებისათვის.
ჩემთვის და ნებისმიერი ადამიანისათვის არაგონივრულია ის აზრი, რომელიც ზერელედ არის ნათქვამი და მისი მთქმელი ვერ არგუმენტირებს თავის ნააზრევს.ამ სემთხვევაში შენ ხარ ასეთ მდგომარეობაში,შენ იცი რა საფრთხეში იგდებ თავს,როდესაც ჩემთან ასე აგდებულად საუბრობ?არ გემუქრები,უბრალოდ მე შემიზლია შენი უსუსური აზრი გავაპარტახო სამართლიანად და წესიერების ფარგლებში,მერე შენ შეგრცხვება და სახეს დამალავ.
როცა ადამიანსი რაიმე არ მოგწონს და საპასუხოდ იგივეს აკეთებ სიყალბის ნიშანია ეგ.გირჩევ რომ დაფიქრდე და ისაუბრო არგუმენტებით,თორემ ეგ სიმშრალე გვალვას აჩენს,და მიწა სკდება.
პატივისცემით სტიქია
22. ქარონ ასიანსი მოარტყი,მომეწონა ეგ აზრი.მიხეილ გაიხარე ქარონ ასიანსი მოარტყი,მომეწონა ეგ აზრი.მიხეილ გაიხარე
21. კარგია ძმაო! +5
ეს გამოვარჩიე
აზრს ნუ მოახვევ, პასკვილს თუ ლახვარს,
კუშტ სტრიქონებში, მადლს ნუ გასრისავ,
ლექსს წმინდა სახელს, ნუ შეულახავ,
რადგან თვით ლექსი,რეცხავს დასვრილსაც. კარგია ძმაო! +5
ეს გამოვარჩიე
აზრს ნუ მოახვევ, პასკვილს თუ ლახვარს,
კუშტ სტრიქონებში, მადლს ნუ გასრისავ,
ლექსს წმინდა სახელს, ნუ შეულახავ,
რადგან თვით ლექსი,რეცხავს დასვრილსაც.
20. სტიქია, უცნაურია თქვენი მოწოდება კორექტულობის შესახებ სწორედ მაშინ, როცა სრულიად ნორმალურ, კორექტულ აზრის გამოხატვაზე არაკორექტული პასუხი გაეცით და პირადულში გადახვედით.
არაგონივრულია ყველა აზრი, რომელსაც თქვენ არ ეთანხმებით? ასეთი მიდგომა ახასიათებთ მორალისტებს, რომელთა შესახებ არსებობს გავრცელებული აზრი და არც თქვენ ყოფილხართ გამონაკლისი. :) სტიქია, უცნაურია თქვენი მოწოდება კორექტულობის შესახებ სწორედ მაშინ, როცა სრულიად ნორმალურ, კორექტულ აზრის გამოხატვაზე არაკორექტული პასუხი გაეცით და პირადულში გადახვედით.
არაგონივრულია ყველა აზრი, რომელსაც თქვენ არ ეთანხმებით? ასეთი მიდგომა ახასიათებთ მორალისტებს, რომელთა შესახებ არსებობს გავრცელებული აზრი და არც თქვენ ყოფილხართ გამონაკლისი. :)
19. ჭეშმარიტი პოეტი და მწერალი უპირველესი ჯარისკაცია თავისი ქვეყნის, მას მეტი ვალდებულება აქვს, ვიდრე ერთი დიდი ბატალიონის მხედართმთავარს. ერთმა ლექსმა შეიძლება ერის ცნობიერება შეცვალოს ან თავდაყირა დააყენოს. ლუარსაბ თათქარიძე იყო სახე, რომელიც სარკეში ჩახედვისას ნახევარმა ერმა დაინახა. ზოგმა ჩამოიბანა, ზოგმა ვერა ჭეშმარიტი პოეტი და მწერალი უპირველესი ჯარისკაცია თავისი ქვეყნის, მას მეტი ვალდებულება აქვს, ვიდრე ერთი დიდი ბატალიონის მხედართმთავარს. ერთმა ლექსმა შეიძლება ერის ცნობიერება შეცვალოს ან თავდაყირა დააყენოს. ლუარსაბ თათქარიძე იყო სახე, რომელიც სარკეში ჩახედვისას ნახევარმა ერმა დაინახა. ზოგმა ჩამოიბანა, ზოგმა ვერა
18. ნემეზიდა-დიდი შთაბეჭდილება დამიტოვეთ,იმიტომ რომ ტქვენ გეტყობათ კომპეტენტურიც ხართ კრიტიკის კუთხით,განათლებულიც ხართ და სავსებით ამ ნაწერთან შემხებლობაში მყოფი ციტატებიც მოიყვანეთ,რომელიც ჩემს იდეას ამყარებს და ეს მიხარია.და რაც მტავარია თქვენ შეგიძლიათ სწორი ანალიზი გაუკეთოთ ნაწერს.ზუსტად ის დაინახეთ რაც მე ამ ლექსში ჩავაქსოვე,დიდი მადლობა. ნემეზიდა-დიდი შთაბეჭდილება დამიტოვეთ,იმიტომ რომ ტქვენ გეტყობათ კომპეტენტურიც ხართ კრიტიკის კუთხით,განათლებულიც ხართ და სავსებით ამ ნაწერთან შემხებლობაში მყოფი ციტატებიც მოიყვანეთ,რომელიც ჩემს იდეას ამყარებს და ეს მიხარია.და რაც მტავარია თქვენ შეგიძლიათ სწორი ანალიზი გაუკეთოთ ნაწერს.ზუსტად ის დაინახეთ რაც მე ამ ლექსში ჩავაქსოვე,დიდი მადლობა.
17. ირინკა დიახ,შენი უფლებაა გამოთქვა აზრი იმ ფარგლებში რაშიც ცოდნა გაქვს და კითხვას რო სემოგიბრუნებენ საპასუხო არგუმენტიც გქონდეს დასახვედრებლად.ვიმედოვნებ მომავალში გაითვალისწინებ:)მე არ გავბრაზებულვარ არაფერზე.აზრთასხვადასხვაობა ყოველთვის იქნება,და მაინც ჩემთვის პოეტი მორალის მთავარი მქადაგებელია,საზოგადოების სულის გამნკურნავი. ირინკა დიახ,შენი უფლებაა გამოთქვა აზრი იმ ფარგლებში რაშიც ცოდნა გაქვს და კითხვას რო სემოგიბრუნებენ საპასუხო არგუმენტიც გქონდეს დასახვედრებლად.ვიმედოვნებ მომავალში გაითვალისწინებ:)მე არ გავბრაზებულვარ არაფერზე.აზრთასხვადასხვაობა ყოველთვის იქნება,და მაინც ჩემთვის პოეტი მორალის მთავარი მქადაგებელია,საზოგადოების სულის გამნკურნავი.
16. ,,ვერვინ მიაგნებს ხვალ შენს სარკოფაგს,
თუ ხალხს წრფელ ლექსებს ვერ უანდერძებ..."
.,ბნელ, ბინძურ წყლებში ფრთხილად იცურე,
ცხოვრებით სჯობს,რომ ჰგავდე პროლეტარს,
მსწრაფლ დაიმსხვრევა, ბრბოს ხმა-სიცრუე,
დრო კი მოგნათლავს,ფრთამალ პოეტად."
ვეთანხმები ამ სიტყვებს-მხოლოდ იმას ინახავს და თაყვანს სცემს შთამომავლობა რაც წრფელი გულიდან მოდის,რაც გულის სისხლითაა შექმნილი .
ვეთანხმები ლეტიციას,რომ პოეტიც ჩვეულებრივი ადამიანია თავისი ღირსებითა და ნაკლოვანებით...აკაკი წერეთელიც ასეთი იყო,ოღონდ იმით განსხვავდებოდა დანარჩენებისაგან,თუ რა მიზანი დაუსახა თავის შემოქმედებას:,,ეს გული სარკედ ქცეული,ბუნების ნათავხედია,მხოლოდ მის სახეს გიჩვენებს,რასაც შიგ ჩაუხედია"_ანუ რეალობის ასახვა;სულხან-საბამ კი,სწორედ რომ მორალი და დიდაქტიკა აირჩია თავისი შემოქმედების სფეროდ,ილიამ_ერის წინამძღოლობა_,,ღმერთთან მისთვის ვლაპრაკობ,რომ წარუძღვე წინა ერსა"...ჩამოთვლა შორს წაგვიყვანდა...,,.სტიქიას" კი ის დაუსახავს თავისი შემოქმედების მიზნად,რაც მოგვახსენა...ამის დაშლა და სხვა რელსზე გადაყენება არც შეგვიძლია და არც რამეს მოგვცემს.დრო გვიჩვენებს, ვინ იქნება ეს ადამიანი მომავალში_დაარქმევს თუ არა ერი ქართველი პოეტის სახელს,თუ გაქრება შარშანდელი თოვლივით?! ვაცალოთ!
კეთილი სურვილებით + +
,,ვერვინ მიაგნებს ხვალ შენს სარკოფაგს,
თუ ხალხს წრფელ ლექსებს ვერ უანდერძებ..."
.,ბნელ, ბინძურ წყლებში ფრთხილად იცურე,
ცხოვრებით სჯობს,რომ ჰგავდე პროლეტარს,
მსწრაფლ დაიმსხვრევა, ბრბოს ხმა-სიცრუე,
დრო კი მოგნათლავს,ფრთამალ პოეტად."
ვეთანხმები ამ სიტყვებს-მხოლოდ იმას ინახავს და თაყვანს სცემს შთამომავლობა რაც წრფელი გულიდან მოდის,რაც გულის სისხლითაა შექმნილი .
ვეთანხმები ლეტიციას,რომ პოეტიც ჩვეულებრივი ადამიანია თავისი ღირსებითა და ნაკლოვანებით...აკაკი წერეთელიც ასეთი იყო,ოღონდ იმით განსხვავდებოდა დანარჩენებისაგან,თუ რა მიზანი დაუსახა თავის შემოქმედებას:,,ეს გული სარკედ ქცეული,ბუნების ნათავხედია,მხოლოდ მის სახეს გიჩვენებს,რასაც შიგ ჩაუხედია"_ანუ რეალობის ასახვა;სულხან-საბამ კი,სწორედ რომ მორალი და დიდაქტიკა აირჩია თავისი შემოქმედების სფეროდ,ილიამ_ერის წინამძღოლობა_,,ღმერთთან მისთვის ვლაპრაკობ,რომ წარუძღვე წინა ერსა"...ჩამოთვლა შორს წაგვიყვანდა...,,.სტიქიას" კი ის დაუსახავს თავისი შემოქმედების მიზნად,რაც მოგვახსენა...ამის დაშლა და სხვა რელსზე გადაყენება არც შეგვიძლია და არც რამეს მოგვცემს.დრო გვიჩვენებს, ვინ იქნება ეს ადამიანი მომავალში_დაარქმევს თუ არა ერი ქართველი პოეტის სახელს,თუ გაქრება შარშანდელი თოვლივით?! ვაცალოთ!
კეთილი სურვილებით + +
15. როგორც გინდა ისე დაინახე მაშინ, ეგ უკვე თქვენი ნებაა :) მე უფლება მაქვს კორექტული კომენტარი დავწერო ნებისმიერ ავტორთან, ნებისმიერ ნაწერზე, ზრდილობას არ გავცდენილვარ, ასე რომ...
როგორც გინდა ისე დაინახე მაშინ, ეგ უკვე თქვენი ნებაა :) მე უფლება მაქვს კორექტული კომენტარი დავწერო ნებისმიერ ავტორთან, ნებისმიერ ნაწერზე, ზრდილობას არ გავცდენილვარ, ასე რომ...
14. სწავლა-მოსწავლეთაა? თუ როგორაა აქ საქმე :)აი ეს ფრაზაა ცინიზმით გამსჭვალული.შეგიძლია მოიძიო ცინიზმის განმარტება.ლოგიკური შთაბეჭდილება არაადეკვატური ტერმინია ასეთ დროს.ლექსი ან მოგეწონება ან არ მოგეწონება,ან იდეურად ან სესრულების მხრივ.ტქვენ ეს ლექსი იდეურად არ მოგეწონათ როგორც გატყობთ.და შესაბამისად ვერ არგუმენტირებთ რატომ,ამიტომ ზუსტად მე შემექმნა ლოგიკური შთაბეჭდილება,იმის შესახებ, რომ თქვენ არ ხართ პოეტიკაში კარგად გათვიცნობიერებულები.
მოწონება არ მოწონება თქვენი ნება:) სწავლა-მოსწავლეთაა? თუ როგორაა აქ საქმე :)აი ეს ფრაზაა ცინიზმით გამსჭვალული.შეგიძლია მოიძიო ცინიზმის განმარტება.ლოგიკური შთაბეჭდილება არაადეკვატური ტერმინია ასეთ დროს.ლექსი ან მოგეწონება ან არ მოგეწონება,ან იდეურად ან სესრულების მხრივ.ტქვენ ეს ლექსი იდეურად არ მოგეწონათ როგორც გატყობთ.და შესაბამისად ვერ არგუმენტირებთ რატომ,ამიტომ ზუსტად მე შემექმნა ლოგიკური შთაბეჭდილება,იმის შესახებ, რომ თქვენ არ ხართ პოეტიკაში კარგად გათვიცნობიერებულები.
მოწონება არ მოწონება თქვენი ნება:)
13. სად დაინახე აქ ცინიზმი? ლოგიკური შთაბეჭდილება იყო და დავწერე. თუ თქვენ ხტით მსგავს შენიშვნებზე ეს უკვე თქვენი პრობლემაა სად დაინახე აქ ცინიზმი? ლოგიკური შთაბეჭდილება იყო და დავწერე. თუ თქვენ ხტით მსგავს შენიშვნებზე ეს უკვე თქვენი პრობლემაა
12. პირადში გადასვლა შთაბეჭდილების მხრივ საჭირო იყო,იმისთვის რომ გამემართლებინა შენი არაგონივრული საუბრის შინაარსი:)
ირინკა მსგავს ცინიზმისთვის დაში დაგიკარი შეგიძლია იხტუნო:*
პირადში გადასვლა შთაბეჭდილების მხრივ საჭირო იყო,იმისთვის რომ გამემართლებინა შენი არაგონივრული საუბრის შინაარსი:)
ირინკა მსგავს ცინიზმისთვის დაში დაგიკარი შეგიძლია იხტუნო:*
11. სწავლა-მოსწავლეთაა? თუ როგორაა აქ საქმე :) ლუტეციას რომ არ დავეთანხმო არ შეიძლება სწავლა-მოსწავლეთაა? თუ როგორაა აქ საქმე :) ლუტეციას რომ არ დავეთანხმო არ შეიძლება
10. პირადზე გადასვლა რა შუაში იყო საერთოდ, როცა ჩვეულებრივად გამოვხატე აზრი.
აი თქვენი კომენტარი კი ნამდვილად ზრდასრულობის გამოხატულება იყო, ღმერთმანი. :)))
პირადზე გადასვლა რა შუაში იყო საერთოდ, როცა ჩვეულებრივად გამოვხატე აზრი.
აი თქვენი კომენტარი კი ნამდვილად ზრდასრულობის გამოხატულება იყო, ღმერთმანი. :)))
9. მე თავისთავად ვუერთდები ამ ლექსის იდეას! მე თავისთავად ვუერთდები ამ ლექსის იდეას!
8. მართალი ხარ ქარონ,ორჯერ არის გამოყენებული ეგ სიტყვა და მიზანშეწონილია შეცვლა.
გაიხარე. მართალი ხარ ქარონ,ორჯერ არის გამოყენებული ეგ სიტყვა და მიზანშეწონილია შეცვლა.
გაიხარე.
7. კარგი ლექსია. ბოლო სტროფში ერთ ბრბოს სხვა სიტყვით ჩავანაცვლებდი. სხვა ყველაფერი რიგზეა კარგი ლექსია. ბოლო სტროფში ერთ ბრბოს სხვა სიტყვით ჩავანაცვლებდი. სხვა ყველაფერი რიგზეა
6. ლუტეცია მშრალია შენი საუბარი,უარგუმენტო.ზუსტად ერის მამა და მორალის მქადაგებელია პოეტი,ლექსი უნდა იყოს საზოგადოებისათვის სასარგებლო,ამრზრდელობით ხასიათს უნდა ატარებდეს,წინააღმდეგ შემთხვევაში პოეზია უმთავრეს მიზანს დაკარგავს და გახდება უსარგებლო.
გეტყობა ჯერ პატარა ასაკის ხარ,დრო გავა და უკეთ გაანალიზებ აღნიშნულ თემას:) ლუტეცია მშრალია შენი საუბარი,უარგუმენტო.ზუსტად ერის მამა და მორალის მქადაგებელია პოეტი,ლექსი უნდა იყოს საზოგადოებისათვის სასარგებლო,ამრზრდელობით ხასიათს უნდა ატარებდეს,წინააღმდეგ შემთხვევაში პოეზია უმთავრეს მიზანს დაკარგავს და გახდება უსარგებლო.
გეტყობა ჯერ პატარა ასაკის ხარ,დრო გავა და უკეთ გაანალიზებ აღნიშნულ თემას:)
5. მომეწონა +2 წარმატებები ავტორს მომეწონა +2 წარმატებები ავტორს
4. ხელოვნება, მათ შორის პოეზია, სვამს კითხვებს, გამოხატავს გულისტკივილს, საუბრობს პრობლემაზე, მაგრამ მორალის მქადაგებელი და "ერის მამა" ვერ იქნება მწერალი ან პოეტი, რადგან ისიც ჩვეულებრივი ადამიანია. მორალის ქადაგებაზე ზნეობის პოლიციას აქვს პრეტენზია და არა ხელოვნებას. ხელოვნება, მათ შორის პოეზია, სვამს კითხვებს, გამოხატავს გულისტკივილს, საუბრობს პრობლემაზე, მაგრამ მორალის მქადაგებელი და "ერის მამა" ვერ იქნება მწერალი ან პოეტი, რადგან ისიც ჩვეულებრივი ადამიანია. მორალის ქადაგებაზე ზნეობის პოლიციას აქვს პრეტენზია და არა ხელოვნებას.
3. ნამდვილ ხელოვნების არსში არ ვიცი რა შინაარსს დებთ თქვენ.მე არ გეთანხმები ლუტეცია.ჩემთვის პოეზია სუფთა და წმინდა სივრცეა.ეს ლექსი კიდევ რჩევაა ყველა პოეტისთვის ჩემგან,იმ კუთხით რომ ლექსი არ უნდა იყოს გარყვნილი და ბილწსიტყვაობით აღსავსე,ამორალური.დღეს ყველაფერი შეიცვალა სექსი ლექსები უფრო მოსწონთ,მაგრამ ასეთი საზოგადოება პოეზიის მიღმაა ყოველთვის.
ნამდვილ ხელოვნების არსში არ ვიცი რა შინაარსს დებთ თქვენ.მე არ გეთანხმები ლუტეცია.ჩემთვის პოეზია სუფთა და წმინდა სივრცეა.ეს ლექსი კიდევ რჩევაა ყველა პოეტისთვის ჩემგან,იმ კუთხით რომ ლექსი არ უნდა იყოს გარყვნილი და ბილწსიტყვაობით აღსავსე,ამორალური.დღეს ყველაფერი შეიცვალა სექსი ლექსები უფრო მოსწონთ,მაგრამ ასეთი საზოგადოება პოეზიის მიღმაა ყოველთვის.
2. ნამდვილი ხელოვნება მორალს არ კითხულობს და არავის ასწავლის, როგორ იცხოვროს. ნამდვილი ხელოვნება მორალს არ კითხულობს და არავის ასწავლის, როგორ იცხოვროს.
1. რიავიცი აბაა.... რიავიცი აბაა....
|
|
| მონაცემები არ არის |
|
|
